;不多会，四娘阴着脸回来，她已经穿上了自己的衣服，冷着脸对战
龙说“六郎，四娘从小到大这样疼你，你居然这样对待四娘啊真让
四娘感到伤心。”
战龙扑通一下跪倒在四娘面前，泪流满面道“四娘，六郎真的不
是有意的，你惩罚我吧。”
四娘叹口气道“是我咎由自取，就不该帮你练习这个，你起来吧”
o
战龙摇头道“四娘不原谅我，我就不起来。”
东方紫玉打圆场说“师姐，我看六郎这孩子一向乖巧，这一次可
能真的是碰巧了，才造成如尴尬的局面，你就原谅他吧。”
四娘无奈地叹口气，对战龙说“小冤家，要我原谅你，除非你叫
我一声亲娘。”
战龙马上不假思索，“娘亲，你就是我的亲娘，四娘，你就原谅六
sn，”
战龙马上不假思索，“娘亲，你就是我的亲娘，四娘，你就原谅六
郎吧。”
四娘抿嘴一笑，将战龙拉起来，道“小坏蛋，你们兄弟几个，从
来没有一个主动叫我娘亲的，你是第一个，恩起来吧，以后要记住你
今天的承诺啊。”
东方玉道“师姐，还要不要继续练习”
四娘正色道“再练习也行，不过需要都穿上衣服，免得都经受不
住挑逗，坏师妹，都是你出的好主意。”四娘狠狠剜了东方紫玉一眼。
见四娘不再生气，战龙满心欢喜，连亡穿好衣服，开始下面的课程。
东方紫玉又讲“九法之三曰猿博。”
她让四娘仰躺，高举双腿。战龙面向四娘，跪在股后，双手棒扶trc4
娘担在双肩上，使四娘双膝高度过胸，并略提起对方脊背。东
方紫玉讲解说“此时再进入女体，女子就会快乐无比，黏雨如雨下滴。用此技巧，自然百病消除。”
战龙和四娘慢慢地演练着，这一次战龙不敢在重蹈覆辙，向上一次
那样放肆。
东方紫玉继续说道“六朝时代有本小说，名叫厂色燕外传j，描
写赵飞燕和合德姊妹的轶事。提到成帝晚年因房事过多，惠了精力减退
、阳萎的毛病。但是每次一看到合德的小脚时，便忽然精力饱满，
激昂。飞燕的脚也被形容得能为掌上舞j，可见她不但身轻如燕，一
双金莲还没男人一只手掌大。据说，杨贵妃在乱军中被皇帝赐死后，有
人拾到她的一只绣花鞋，纵长只十膺分而已，被视为无上珍宝。赵飞燕
幼时便束紧腰部、调练呼吸勤练快舞，而得宠君前。风气所趋，形成社
会普遍对小脚好感，产生很高的评价。造成母亲在女孩很小的时候，就
用布巾古代许多武术师，虽然缠足，也照样能手提重物，健步如飞，至若
舞刀弄棍更是不让须眉。这是因为她们练艺习武，自然与平常女子不同。由於女性缠足，配合房中术的技巧，发展出四十八种闺房秘技，成为
所瑁的第二性技j。例如缠足应用在食j的方面，可以在五趾弯曲
的深沟里，放入瓜子和葡萄乾之类的食物，男人用舌头去舔食，这是一
种刺激性兴奋的动作。”
东方紫玉紧接着讲道“九法之四蝉附”
四娘面向下，身体正直俯卧。战龙趴伏在她背后。将龙枪深入双腿
中央，咯抬高四娘，按照东方紫玉教法反覆作五十四次，等到对方
春情荡漾，黏津流溢，就停止动作。
东方紫玉说“此法能消除因喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等十种
情绪导致的病症。蝉附j中，女子的姿势是面向下俯卧，在
时动作较少，多半在左右摆臀迎合男人的冲剌，这也是很适合玉门部位
生得比较低的女性运用。男人虽然说是趴在女子背上，但却不是将全身
将她们一双脚紧紧缠襄住，走起路来也一摇一摆，婀娜多姿。
因此，在下位女子，不会因为因男人全身重量压得她透不过气来。行房
时的呼吸比较急促，若肺胸部受到压迫，会造成呼吸困难，破坏情
趣。男人行此法时，得顾名思史，蝉是附j，而非压j。女子因受
姿势限制，身上又有男人趴伏，若想要她有很理想的配合动作是不太可
能的。因此男人便是负责绝大部位的劳务j。假如女子玉门生得太低
，或是男子尺寸长度不够，便会在运动之际滑出，此时不妨在女子骨盘
下垫个小枕头之类的东西。由这种姿势变化而出的，是男人与女子同样
侧身并卧，进行。在这种并卧姿势下，女人可免受男人重量压迫，
男人也可以不必用双手两膝来支撑身体。甚至於懒一点的男人根本毫不
出力，而完全由女子摆动。”
“九法之五龟腾”
四娘正卧屈其两膝，双膝提起弯曲至胸前。
手推双腿至四娘胸前。
战龙跪姿面对四娘，双
东方紫玉说“这种姿势为龟腾j，实在描写得淋漓尽致。龟腾
法，可以使深人女体。由於女子双腿提高，臀部也自然升高，玉门
便能为男人饱览无遗，爽快无比。”
“九法之六凤翔”
四娘面向上正躺，双脚弯曲打开。战龙跪俯在四娘两腿中间，双肘
撑地。
“凤，惩凰并称。凤是雄的，凰是雌的。凤凰也可称为凤皇。诸
如凤凰这称呼的，还有鸳鸯、蝴蝶等等，它们都是夫唱妇随，恩爱逾恒
，形影不离令人歆羡的对象。左传有凤凰于飞j句，形容夫妻婚姻甜
蜜，爱情弥坚。用凤翔j来形容的姿势，真是恰当之至。”
“九法之七曰兔吮毫”
战龙面向上正躺，双脚伸宜。四娘跨在上面向战龙的脚，双膝跪在
两侧。二手扶地，头修向下。
“这种姿势下的女子，曲膝俯头，有如玉兔吮舔细毛银亮一般
，所以称这种姿势为兔晚毫j，真是维妙维肖，生兴极致。一般人常
见猫咪俯头舔梳自己的丝毛。像位细心的女孩在梳理锦缎。有些曾经养
过白兔的人家，常能发现可爱的小白兔更善於舔梳自己银丝，它们的好
洁与细心更不在猫仔之下。采l兔吮毫j姿势，男人除了双手扶握女股
外，并可任意抚爱女子身体各部位。动作时，必须是女子主动地上下或
左右摇摆臀部，才能自在地冲突钻动。由尺寸长而不稳，在女子上下运
动吞吐之际，很容易脱离轨道滑出，造成暂停场面。所以女子必须动作
细心，就像小白兔一样谨慎温柔。否则，女子臀部上下的动作若太过於
鹿鲁和快速，往往会使滑出或是折痛。女子身体主动地摆晃摇曳，是兔
吮毫的特微。动作须赖双腿和腰的力量来维持，因此腿腰比较容易疲累。女子天生就体力较弱，加以时多为被动，很少出力，可能会觉得
更累而不采用此法。其实，只要彼此配合得当，习餍自然後便会觉得困
难，尤其女子由被动改主动，在心理上，便会有奇异的感觉，彼此在动
作熟练後，会更觉得刺激、愉快。”
“九法之八日鱼接鳞。”战龙男人面向上，双腿伸直平躺在地将臀股前移，徐徐以幽谷吞夹龙枪。
四娘跨坐在他前腿与跨骨间
东方紫玉说“此法切勿深人，浅浅即止，像小儿含著一样。
男人不必有所动作，仅由女子单独摇动，并且须持续较长的时间。待女
子达到高。潮后，男人便息锣停鼓结束，常行此法能祛除各种疾病。仅由l鱼接鳞j的宇史，便可体会出这种姿势的韵味，是兼采旖
旎和细腻z项特色。女子天性即以温柔妩媚见长，在这种姿势下，
女子用温柔的动作，主动地发动攻势。在女子本身而言，就是反宾为主
的新尝试。由於完全是她自己主动的关系，一种控制全局，掌握场面的
主宰权，会更提高她的和快感。至於男人，一反往常的地位，扮演
著被动的角色。静静地欣赏骑跨在上的女子，品味乳波扣臀浪，粉拳和
绣腿。尤其是女子的，由於动作的关系，无论上下颤动或左右摇摆
，都会使男人神魂颠倒，意乱情迷。这种双峰跳动，也是其他姿势
所没有的鱼接鳞，很像兔吮毫。惟一的区别是后者的女子面向后，而前
者的女子面向前。男人在时，双手可以任意抚弄女子双峰。”
“九法之九曰鹤交颈。”
战龙跪姿正坐双膝打开，
右两侧，双手环抱战龙颈。
四娘跨他骑在他身上，
两脚分置在战龙左
东方紫玉道“前人的智慧，弥足珍贵。形容男女燕好，不用交
尾j而用交颈j，於此可见交颈的姿势中，男女双方面对面地相
互搂抱，面颊交贴、颈项交吻，其乐也融融，是别种姿势所无法体会的。此法强调男人应力求镇静，培养气氛，把握时机，所用的招术j，
主要是要使女子得到快感，时以一男配一女为原则，并且著重
的次数多亲。”
九法演练完毕，四娘含羞推开战龙，战龙依旧是向往无限，脑海中
回忆着刚才与四娘的香艳练习。
东方紫玉最后终结，道“九法的姿势，你都记住了，其中还有一
些微小的细节，为师说给你听。每一种姿势的用力，和速度都是不一样
