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第六十一回 晋悼公驾楚会萧鱼 孙林父因歌逐献公(2 / 2)

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又明年为周灵王(姬泄心)十二年(-560),晋将智罂、士鲂、魏相,相继而卒。悼公(姬周)复治兵于绵山(山西介休南)。欲使士匄将中军,匄辞曰:“伯游(荀偃字。)长。”乃使中行荀偃代智罂之任,士匄为副。又欲使韩起将上军,起曰:“臣不如赵武之贤。”乃使赵武代荀偃之任,韩起为副。(君尚贤而臣主让,真是好君好臣。)栾黡(yǎn黑痣)将下军如故,魏绛为副。其新军尚无帅。悼公曰“宁可虚位以待人,不可以人而滥位。”(官位自有常规,人才却无定数,虚位以待人,最为得理。)乃使其军吏,率官属卒乘,以附于下军。诸大夫皆曰:“君之慎于名器如此。”乃各修其职,弗敢懈怠。晋国大治,(始知后世鬻[yù]爵之令行,则贤才自难鼓励也。)复兴文(重耳)、襄(姬欢)之业。未几,废新军并入三军,以守侯国之礼。

是年秋九月,楚共王审薨,世子昭立,是为康王。吴王诸樊,命大将公子党帅师伐楚。(乘楚丧也。)楚将养繇基迎敌,射杀公子党,吴师败还。(可见因丧亦未必便能有功,不如恤丧之合义,而可以使人服也。)诸樊遣使告败于晋,悼公(姬周)合诸侯于向(郑地,今开封府尉氏县。)以谋之。晋大夫羊舌肹(羊舌职次子。)进曰:“吴伐楚之丧,自取其败,不足恤也。秦、晋邻国,世有姻好,今附楚救郑,败我师于栎(山西永济西南),此宜先报。若伐秦有功,则楚势益孤矣。”悼公以为然。使荀偃率三军之众,同鲁、宋、齐、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十二国大夫伐秦。晋悼公(姬周)待于境上。

秦景公(嬴石)闻晋师将至,使人以毒药数囊,沉于泾水(秦地。)之上流。鲁大夫叔孙豹,同莒师先济,军士饮水中毒,多有死者。各军遂不肯济。郑大夫公子蟜谓卫大夫北宫括曰:“既已从人,敢观望乎?”公子蟜帅郑师渡泾,北宫括继之。于是诸侯之师皆进,营于域林。(秦地。)谍报:“秦军相去不远。”荀偃令各军“鸡鸣驾车,视我马首所向而行!”(既非有奇谋秘计惧人之泄露,何以忽出如此之令?难怪人之不服也。)下军元帅栾黡,素不服中行偃,及闻令,怒曰:“军旅之事,当集众谋,即使偃能独断,亦宜明示进退,乌有使三军之众,视其马首者?我亦下军之帅也,我马首欲东。”遂帅本部东归。(纵不服元帅,独不为国家计及军中之纪律计乎?总是骄横之甚。)副将魏绛曰:“吾职在从帅,不敢俟中行伯矣。”(偃字伯游。)亦随栾黡班师。早有人报知中行偃。偃曰:“出令不明,吾实有过。(肯认错还是好人。)令既不行,何望成功?”乃命诸侯之师,各归本国,晋帅亦还。(栾黡虽归,而诸侯之师甚众,何不申明约束,别图进取,乃以一人之故,而使十二国之兵空去空来耶?荀偃大错。)时栾针为下军戎右,独不肯归,谓范匄之子范鞅曰:“今日之役,本为报秦,若无功而返,是益耻也。吾兄弟(针,黡之弟。)二人,并在军中,岂可一时皆返?子能与我同赴秦师乎?”(梗令的又出在他家。)范鞅曰:“子以国耻为念,鞅敢不从!”乃各引本部驰入秦军。

却说秦景公(嬴石)引大将蠃詹及公子无地,帅车四百乘,离域林五十里安营,正遣人探听晋兵进止。忽见东角尘头起处,一彪车马飞来,急使公子无地率军迎敌。栾针奋勇上前,范鞅助之,连刺杀甲将十余人。秦军披靡欲走,望其后军无继,复鸣鼓合兵围之。范鞅曰:“秦兵势大,不可当也!”栾针不听。蠃詹大军又到,栾针复手杀数人,身中七箭,力尽而死。(违令自专,死不足惜。)范鞅脱申,乘单车疾驰得免。栾黡见范鞅独归,问曰:“吾弟何在?”鞅曰:“已没于秦军矣!”黡大怒,拔戈直刺范鞅。(不咎己弟之违令轻战而怪他人,可笑之甚。)鞅不敢相抗,走入中军。黡随后赶到,鞅避去。其父范匄迎谓曰:“贤婿何怒之甚也?”黡妻栾祁,乃范匄之女,故以婿呼之。黡怒气勃勃,不能制,大声答日:“汝子诱吾弟同入秦师,吾弟战死,而汝子生还,是汝子杀吾弟也。汝必逐鞅,犹可恕,不然,我必杀鞅,以偿吾弟之命!”(岂是对妻父语言声口?)范匄曰:“此事老夫不知也,今当逐之。”

范鞅闻其语,遂从幕后出奔秦国。秦景公(嬴石)问其来意,范鞅叙述始末。景公大喜,待以客卿之礼。一日,问曰:“晋君何如人?”对曰:“贤君也,知人而善任。”又问:“晋大夫谁最贤?”对曰:“赵武有文德,魏绛勇而不乱,羊舌肹习于《春秋》。张老笃信有智,祁午临事镇定,臣父匄能识大体,皆一时之选。其他公卿,亦皆习于令典,克守其官,鞅末敢轻议也。”(范鞅之对,大是得体,而却无虚美,所以为贤。)景公(嬴石)又曰:“然则晋大夫中,何人先亡?”鞅对曰:“栾氏将先亡。”景公曰:“岂非以汰侈故乎?”范鞅曰:“栾黡虽汰侈,犹可及身,其子盈必不免。”景公曰:“何故?”鞅对曰:“栾武子(栾书谥武。)恤民爱士,人心所归,故虽有弑君之恶,而国中不以为非,戴其德也。思召公者,爱及甘棠,况其子乎?黡若死,盈之善末能及人,而武之德已远,修黡之怨者,必此时矣。”(论报应之理,虽似于奇,而实是至当不易。)景公(嬴石)叹曰:“卿可谓知存亡之故者也!”乃因范鞅而通于范匄,使庶长(官名。)武聘晋,以修旧好,并请复范鞅之位。悼公(姬周)从之,(亦知范鞅之无罪矣。)范鞅归晋。悼公以鞅及栾盈并为公族大夫,且谕栾黡勿得修怨。自此秦、晋通和,终春秋之世,不相加兵。有诗为证:

西邻东道世婚姻,一旦寻仇斗日新。

玉帛既通兵革偃,从来好事是和亲。

是年栾黡卒,子栾盈代为下军副将。

话分两头。却说卫献公名衎(音看,快乐,安定,和适自得的样子),自周简王(姬夷)十年(-576),代父定公(姬臧)即位。因居丧不戚,其嫡母定姜,逆知其不能守位,(根本已差自然不能守位,定姜是有识妇人。)屡屡规谏,献公(姬衎)不听。及在位,日益放纵,所亲者无非谗谄面谀之人,所喜者不过鼓乐田猎之事。(没道理人,今古一辙。)自定公(姬臧)之世,有同母弟公子黑肩,怙宠专政。黑肩之子公孙剽,嗣父爵为大夫,颇有权略。(权略二字,正用之则为能臣,邪用之则奸雄矣。)上卿孙林父,(良夫子。)亚卿宁殖,(宁俞孙,宁相子。)见献公(姬衎)无道,皆与剽结交。林父又暗结晋国为外援,(凡欲作难于内者,必先结外援,势也。)将国中器币宝货,尽迁于戚,(林父食邑,地在河上。)使妻子居之。献公(姬衎)疑其有叛心,一来形迹未著,二来畏其强家,所以含忍不发。

忽一日,献公(姬衎)约孙、宁二卿共午食。二卿皆朝服待命于门,自朝至午,不见使命来召,宫中亦无一人出来,二卿心疑。看看日斜,二卿饥困已甚,乃叩宫门请见。守阍内侍答曰:“主公在后圃演射,二位大夫若要相见,可自往也。”孙、宁二人心中大怒,乃忍饥径造后圃,望见献公方戴皮冠,(田猎之冠。)与射师公孙丁较射。献公(姬衎)见孙、宁二人近前,不脱皮冠,挂弓于臂而见之,(成个甚么样子。)问:“二卿今日来此何事?”孙、宁二人齐声答曰:“蒙主公约共午食,臣等伺候至今,腹且馁矣。恐违君命,是以来此。”献公(姬衎)曰:“寡人贪射,偶尔忘之。二卿且退,俟改日再约可也。”(既疑其叛,乃复慢之,而激成之,何也?)言罢,适有鸿雁飞鸣而过,献公谓公孙丁曰:“与尔赌射此鸿。”孙、宁二人含羞而退。林父曰:“主公耽于游戏,狎近群小,全无敬礼大臣之意。我等将来必不免于祸,如何?”宁殖曰:“君无道,止自祸耳,(此句已露弑逆之机。)安能祸人?”林父曰:“我意欲奉公子剽为君,子以为何如?”宁殖曰:“此举甚当,你我相机而动便了。”言罢各别。

林父回家,饭毕,连夜径往戚邑,密唤家臣庾公差、尹公佗等,整顿家甲,为谋叛之计。遣其长子孙蒯,往见献公(姬衎),探其口气。(还是打探动静。)孙蒯至卫,见献公(姬衎)于内朝,(宫中也。)假说:“臣父林父,偶染风疾,权且在河上调理,望主公宽宥。”献公笑曰:“尔父之疾,想因过饿所致,(又像明白又像糊涂。)寡人今不敢复饿子。”命内侍取酒相待,唤乐工歌诗侑酒。太师(乐工之长。)请问:“歌何诗?”献公曰:“《巧言》之卒章,颇切时事,何不歌之?”太师奏曰:“此诗语意不佳,恐非欢宴所宜。”(此太师大是好人。)师曹(乐工名曹。)喝曰:“主公要歌便歌,何必多言!”(极像承顺,却是坏心。)原来师曹善于鼓琴,献公使教其嬖妾,嬖妾不率教,师曹鞭之十下。妾泣诉于献公,献公当嬖妾之前,鞭师曹三百。(乐工而鞭君之嬖妾,有取打之道。)师曹怀恨在心,今日明知此诗不佳,故意欲歌之,以激孙蒯之怒。遂长声而歌曰:

彼何人斯,居河之糜?(胥同。)无拳无勇,职为乱阶。

献公(姬衎)的主意,因孙林父居于河上,有叛乱之形,故借歌以惧之。(本是畏其强盛而未敢制,却歌诗以怒之,何也?)孙蒯闻歌,坐不安席,须臾辞去。献公曰:“适师曹所歌,子与尔父述之。尔父虽在河上,动息寡人必知,好生谨慎,将息病体。”孙蒯叩头,连声“不敢”而退。回戚,述于林父。林父曰:“主公忌我甚矣!我不可坐而待死。大夫蘧伯玉,卫之贤者,若得彼同事,无不济矣。”(既知他是贤者,便自然不肯同事了。)乃私至卫,往见蘧瑗(伯玉名瑗。)曰:“主公暴虐,子所知也。恐有亡国之事,将若之何?”瑗对曰:“人臣事君,可谏则谏,不可谏则去之,(至当不易之论。)他非瑗所知矣。”林父度瑗不可动,遂别去。(殊觉多此一来。)瑗即日逃奔鲁国。

林父聚徒众于邱宫,(地近戚。)将攻献公。献公(姬衎)惧,遣使至邱宫,与林父讲和,(何不当初莫慢他莫怒他。)林父杀之。献公使视宁殖,已戒车将应林父矣。乃召北宫括,括推病不出。公孙丁曰:“事急矣!速出奔,尚可求复。”献公乃集宫甲约二百余人,为一队。公孙丁挟弓矢相从,启东门而出,欲奔齐国。孙蒯、孙嘉(林父次子。)兄弟二人,引兵追及于河泽,大杀一阵。二百余名宫甲,尽皆逃散,存者仅十数人而已。赖得公孙丁善射,矢无虚发,近者辄中箭而死,保著献公(姬衎),且战且走。二孙不敢穷追而返。(却亏好猎,善此射师,今日卒得其力,只是当日之厚,未必想到此时用之耳。)才走不上三里,只见庾公差、尹公佗二将,引兵而至,言:“奉相国之命,务取卫侯回报。”孙蒯、孙嘉曰:“有一善射者相随,将军可谨防之!”庾公差曰:“得非吾师公孙丁乎?”原来尹公佗学射于庾公差,公差又学射于公孙丁,三人是一线传授,彼此皆知其能。尹公佗曰:“卫侯前去不远,姑且追之。”约驰十五里,赶著了献公。因御人被伤,公孙丁在车执辔,回首一望,远远的便认得是庾公差了,谓献公(姬衎)曰:“来者是臣之弟子,弟子无害师之事,主公勿忧。”(臣且弑君,岂弟子不能害师?公孙丁之言殊迂,然或亦素信庾公差之为人耳。)乃停车待之。

庾公差既到,谓尹公佗曰:“此真吾师也。”乃下车拜见。公孙丁举手答之,麾之使去。庾公差登车曰:“今日之事,各为其主。我若射,则为背师;若不射,则又为背主;我如今有两尽之道。”乃抽矢叩轮,去其镞,扬声曰:“吾师勿惊!”连发四矢,前中轼,后中轸,左右中两旁,单单空著君臣二人。分明显个本事,卖个人情的意思。(仍算徇私,不算两尽。)庾公差射毕,叫声:“师傅保重!”喝教回车。公孙丁亦引辔而去。尹公佗先遇献公(姬衎),本欲逞艺,因庾公差是他业师,不敢自专;回至中途,渐渐懊悔起来,(过后懊悔,庸人通病。)谓庾公差曰:“子有师弟之分,所以用情。弟子已隔一层,师恩为轻,主命为重。若无功而返,何以复吾恩主?”(此论自正,无如力量不如耳。)庾公差曰:“吾师神箭,不下养繇基,尔非其敌,枉送性命!”(是身亲其教,知得浅深语。)尹公佗不信庾公之言,当下复身来追卫侯。不知结末如何,再看下回分解。

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