阵法亦是如此，修道之人精力有限，一般道修仅仅只会择其数种修炼，以免分心后一事无成。
古时候甚至有的道修只修功法，不炼道术，修真五艺皆不理会。这种道修若非资质愚钝，无法分心修炼其它道艺，便是心性坚定无比，只求长生大道，不炼法术护身，所修的是真正的出世之道。
楚望舒虽获道家传承，不过亦属散修，所需一切只能依靠自己。李长生那位筑基圆满修士遗留下的玉简传承以阵法居多，不过修道五艺外皆有涉及，囊括了许多炼器炼丹知识。
这些道家秘传基本上都是李长生为其他修士或是门派布置阵法交换过来的，对楚望舒这种散修来说尤为珍贵，便是将它们放在如今的道家门派，许多修道知识都可列入不传之密。
要知道除了筑基以上的修士外都不能制作传承玉简，这种玉简用过一次就废了，因为里面的道家神识已经随同传承记忆被炼化。而每位筑基修士也不可能制作太多传承玉简，那样修为耗损太多，也唯有寿元将近又无再进一步的可能性时，才会不惜念力耗损制作多个传承玉简。
一些较小的道家门派若是连续几代都没有出过筑基修士，许多道家技艺便有面临失传的风险，手工编写成道家典籍的不但容易损坏，理解起来也极易出错。唯有那些资源较多的大型道家门派每代或是隔一两代都有修士成功筑基，才能够保持重要修道技艺知识传承不断。
齐晨与楚望舒交往甚密，也一直怀疑对方是某个哪个道家大派的嫡传弟子，否则其见识怎么可能如此渊博，同时精通符篆、丹艺、炼器这么多道家技艺，连他也自叹弗如。
