体会当时中外达官贵人们真实的生活场景；
惊叹100年前那些有钱人生活的精致与奢华……
张天元当时应邀去参观这个博物馆的时候，正好碰上两位日本游客在参观这个叫五大道博物馆的私人博物馆，他们尤其对于100年前日本的电风扇和樱木屏风感兴趣，因为这两样东西今天就是在日本也属罕见。
“这就是收藏的魅力所在”，博物馆的馆长说，“通过一件东西，就能留住一段历史、一段时间，让人仿佛又回到了从前。”
无论是在国内居住还是出国旅行，这位博物馆的馆长都习惯住在有木质地板、楼梯的房间内，行走时发出的“咯吱”作响的声音，就能让她白天因为生意忙碌奔波的心绪立刻平静下来。
但是，建筑物里面的“生活”展示却成为五大道上的一个不大不小的缺憾一一光有建筑而缺少当时人们生活的痕迹。
女馆长收藏的这些“洋古董”，恰恰是弥补了这种硬件下的文化软件的不足。
她正式的收藏早在上世纪70年代初就开始了，第一件藏品是红木古家具。
有一次，在一家古董家具店内，豪爽的店老板卖家具时捎带手送给了这位女馆长一些老照片。
回到家中，当她翻看那些老照片时，不仅为当时人们生活的真实场景所深深吸引：原来今天所谓的“时尚生活”，无非是在简单的“模仿、复制”当时的生活。
但是，光有照片显然是不够的，重现昔日五大道租借地生活更具说服力的“证据”，应该是那些“物品”：带逃生暗道的壁炉、手摇唱机、民国门铃、三眼吊灯、珐琅彩座钟、结婚陪嫁用的屏风、帽架、西腿椅……于是，这些“洋古董”便一件件地进入到了这位女馆长的个人收藏之中。
在古董收藏领域中，残缺美历来被奉为一个极高的审美层次，但在这位女性收藏家眼中，古董收藏也可以追求完美。
比如座钟，100年前的那些西洋座钟，除了必需的实用计时功能外，工匠们还给予了座钟大量的艺术欣赏功能，往往一种样式的座钟仅生产一件，甚至比瓷器等艺术品更加纯粹。
记得上世纪80年代来，国内古玩店开始打破只面向外籍人士销售的禁令，她立刻就相中了里面的两座法式座钟，尤其是其中的一座12柱珐琅钟堪称国宝。
它曾经的主人是津城的一个军阀，同样近似的一座12柱珐琅钟存在故宫里，但品相略差。
毫不犹豫地，在20年前，这位女馆长花了3万元“巨款”买下了这座完美的12柱珐琅钟。
半年后，有人提出拿一辆当时津城的“豪车”、12万元的“桑塔那”交换她的12柱珐琅钟，她婉言谢绝。
