楚扬没有同朗朗和杜静聊天，他专注地看着这个俄罗斯女钢琴家的演奏。她的演奏毫无疑问非常标准。也非常老到，挑不出任何的一点问题。这首《梅菲斯特圆舞曲》的曲谱，楚扬非常熟悉，可以说乐谱上的任何一点细节的标记，在她的手下都得到了很标准的处理。
但正是这种无处不在的“标准”，使得这音乐本身像是流水线上下来的一件商品。变得毫无特色。如果用楚扬的标准来衡量，那就是缺少灵魂。
一首钢琴作品也好。或者其他什么音乐作品也罢，是作曲家本身思想的一种表达。这种思想可能是积极的。也可能是消极的，可能是高兴的，也可能是悲伤的，可能是愤怒的，也可能是神秘的……这些情绪，通过声音的高低长短，强弱连断等手段表现出来。作为演奏者，需要用乐器来理解、再现作者当时创作的那种情绪，透过种种表面上的技巧，将音乐中最深刻的东西挖掘出来，这才是合奏的演奏家。
而更进一步，则是要在这所谓的“音乐灵魂”之中，融入自己的思想，让它成为“活”的东西。对于音修士来说，做不到这一步，就永远也迈不进真正的乐道大门！
而做到了这一步，也并不是代表了真正的入门，因为每个人的思想也是有深有浅，有好有坏的。思想境界的高低，直接决定了你对音乐的理解好坏，决定了你能将它升华到一个什么样的程度。而神魂之力的境界，就是一个具体的衡量标准。
如果用计算机的硬件标准来衡量，就会很好理解这个体系。举个例子，比如对一首音乐作品的理解是一个求解圆周率的方程，当然求出的小数点位数越多，理解就越精确，这是前提。在这个前提下，自然是越强大的计算能力，求出的位数越多，如果把炼气期的神魂之力比做用纸笔算盘构成的硬件计算系统，到了筑基器就是计算器，到了金丹期又升级成了计算机，接着是服务器，超级计算机……
所以，神魂之力层次的提升，不代表对音乐的理解层次就越高，但它为理解到更高的层次，提供了一种可能，一种“硬件”上的支持。
《梅菲斯特圆舞曲》的音乐还在继续，已经演奏了十多分钟，渐渐进入到了尾声。整首曲子，楚扬听得有些无聊，像这种除了技巧之外，听不到一点对于作品本身的理解的东西，他实在是提不起兴趣。
第一首曲子结束之后，来自俄罗斯的女钢琴家没有起身，下面也没有人鼓掌，因为大家都知道，她的演奏还没有结束。
每个人的演奏时间不超过三十五分钟，在这样一个时间段里，大约每个人可以演奏三到四首曲子，如果是简短的小品之类的作品，可能会更多一些，但一般的选手都不会这么选，因为他们必须保证在这段时间里，有一首足够长，拥有足够份量的作品，以展示他们的技巧。
一般人的思路是这样的，先演奏一首规定曲目，时间大约占到总时间的三分之一到四分之一的样子，接着演奏一首短一些的自选曲目，一般都是从超练中选一首。接着就是选一个比较长一些的独奏曲。
这个套路，基本上在这样的比赛中已经形成固定模式了，在这种四分之一决赛中，每个选手都非常珍惜演奏的每一分钟，因为四分之一决赛是淘汰赛制，一局定输赢，出局了就失去继续比赛下去的机会了。
科兹洛娃的时间把握得刚刚好，三十四分钟的时候，她结束了自己最后一首曲子的演奏。从钢琴前站起身来，台下立刻响起了一阵热烈的掌声。
成绩是当场打出来的，采取百分制，经过当场亮分之后，科兹洛娃又是一个鞠躬，随即转身走下了舞台。她的成绩还不错，评委们给出的分数都在94到96之间，这个成绩算不上绝对的高分，但却是一个相当有竞争力的分数，大大提高了她进入半决赛的可能。
紧接着第二个上场的是一位来自岛国的男选手，名字叫做冈田一朗，他的身材矮小，留着一头类似岛国着名指挥家小泽征尔的卷发。他的双手也比较小，看上去并不像是适合演奏钢琴的手，但他的演奏风格非常灵活，轻快，这一点弥补了他先天条件上的不足。
他演奏的第一首作品是《清教徒的回忆(贝利尼)》，这也是一首很生僻的曲子，同样带有叙事色彩。似乎很多参加这种大赛的选手，都喜欢选择这种冷门生僻的作品。其实这里面也包含着一种心理上的博弈。毕竟生僻的作品，选手不熟悉，评委也不熟悉，就算是听过，也没有做过深入具体的分析，不像是《钟》、《匈牙利狂想曲》、《鬼火》、《狩猎》、《追雪》等作品一样，都被人快分析烂了，这样的曲子，有无数的珠玉在前，演奏它们纯粹是一件吃力不讨好的事情。演奏得没什么毛病是应该的，任何一小点缺点，都被会敏锐的捕捉到，随即被无限地放大。
冈田一朗的演奏中规中矩，没有给人留下什么太深刻的印象。他的演奏结束之后，紧接着又有两位分别来自米国和德国的选手登台，上午的赛程过半的时候，终于轮到了朗朗。听到主持人报出自己的名字，朗朗站起身来，转身看着楚扬笑道：“我去了！”
“恩，加油！”楚扬冲他点了点头，伸出大拇指冲他比了比。
朗朗整理了一下自己黑色的、带有亮晶晶的小圆片的礼服，转身轻快地向着赛场走去！(未完待续)
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