要想讽刺日本，肯定是要日本人才最了解自己的缺点，就好像《丑陋的中国人》是中国人写的，《丑陋的美国人》是由两个美国人写的，《丑陋的法国人》是由法国人写的，《丑陋的韩国人》是由……等等，这本书是由中国人写的。
听到韩轼广播这个题目后，喧嚣的同学们也逐渐听着内容安静了下来。
开始就有些不同寻常，国际巨星辛纳屈竟然要唱数字歌，这就好像贾斯丁比伯要唱中国的两只老虎，唱不好，还要被赶出去。
这真的是太有颠覆性了，韩轼口中的日本人比他现实中的美国爸爸还要叼得多。
说起来，两只老虎细思极恐，一只没有耳朵，一只没有尾巴，为什么没耳朵和尾巴？耳朵和尾巴去什么地方了？
自相残杀咬掉了？还是被人砍掉的？仔细想想是不是心理阴影。
“韩轼是拥日主义？这篇文章把日本吹捧得太厉害了。”《文坛报》记者听了一个开头就立即这样说。
“是很过了，这已经不是在美化日本了，这简直已经是在神话了。”《今日文化》的记者也准备写一篇报道，然后把这件事情原封不动的报道出来。
两个记者，咬着一个开头就准备飙车，除了两人太心急把智商都降低了之外，还有一点这是大新闻。
最近在日本和中国的钓鱼.岛事件，关系闹得非常不愉快，即使近些天已经好多了，但空间、朋友圈什么的，还是有什么抵制日货，把苹果手机砸了等等转发。
然后，要知道韩轼好歹也是名人，《木偶奇遇记》现在正像脱缰的野马，往二十万的销量奔跑而去。
风头正劲，如果在这个时候爆出这种新闻，那真的不要太火爆。
两个记者脑海中已经浮现出升职加薪，当上总经理，出任CEO，迎娶白富美，走上人生巅峰的画面。
想想真是有点小激动。
“不会这么简单，继续听，后面应该还有东西。”杨翼听出了一点端倪。
依旧是用第一人称写作这种奇异的方式，文中的“我”，用聊天的方式，讲述了事情的经过。
粗略听还觉得这是韩轼在吹捧日本人，是日本人意淫，但随着韩轼所讲的深入，都察觉到了这篇文没这么简单。
文中一个个现实中是名人出现，并且生活得都极其的惨烈。比如波伏娃，这位女权活动的创始人之一，宣言“我绝不让我的生命屈从于他人的意志”的存在主义作家，写出《第二性》，震惊欧美，被称作女人圣经的波伏娃，竟然流落到要在小说中加入h情节才能生存的地步。
还有演绎007的好莱坞巨星，要靠和邦女郎演a片才能生活，美金失去了结算作用。
毫不夸张的说一句，日本人或许都没有这样的意淫。
杨翼皱眉，总感觉文中的“我”，也就是身份为记者的，说话怪异……
