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第550章:程朱理学(2 / 2)

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不断的观想,能够壮大神魂念头,也能够清楚神魂念头中所蕴含的杂质,可以让自己的神魂念头更强壮。

唯有强壮的神魂念头,才能够借助法门,进行出窍。

柔弱的神魂念头,无法随心所欲的出窍,一旦出窍,很难回归本体。

“只要你没有犯错,绝不会让你受任何的委屈。”

梁山伯带着红蛇道人,出了自己的小屋,直接向杨晨的屋子前,走了过去。

杨晨自从收服了众神之后,便不在关心有人施展暗手,凭着这些妖神,就能够保护好自己在渭城的财富。

如今的他,静下心来,准备收揽民心,汇聚香火。

随着他神格凝聚成形,化作了三头六臂的神道金身之后,他运转神格,所需的香火神力甚多,如今的这些香火神力,已经不足以支持他运转神格中所蕴含的神道神通了。

“想要汇聚香火,必须使世人,真正的从心底敬仰自己。”

“我如今位列当世圣贤,必须写出来一本真正的大作,让读书人,对我心服口服,从而从心底认可我,愿以我为师,为我提供香火信仰之力。”

现在的杨晨,已经写过了一些传世经典,都是些启蒙之作。

现在的他,准备提高一下逼格,写一丝层次相对较高的经典之作。

他的脑海中,造化玉碟流转不息,九彩的神光照耀脑海,心神一片通明,许许多多的儒道经典都在他的脑海中流转。

这些经典书籍,有着程朱理学的。

理学,又名为道学。

理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。

理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和王权的合法性依据,理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不尚权谋”的致思趋向,将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。

应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。

张载庄严宣告:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡,匹夫有责”的慷慨呼号;文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前,正气浩然,风骨铮铮,无不浸润了理学的精神价值与道德理想。

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