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第一百二十三章 你也能修真(2 / 2)

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“如果,现代人能常常以“无为之法”静功修炼,那么先天元神就会不断壮大。”

一般人的先天元神隐藏在人的身体中为后天识神所蔽,昼思夜梦如云遮月,因而先天元神隐退。后天识神常日主事。元神只有在深度睡眠的时候才有可能显现出来。

不过,如果能静定归一、无思无念,性光圆满静功,识神就自然会隐退,元神真性显现,这就是佛、道两家之所谓明心见性。

《道家典藏》中有云:“元神者,心中之意,不动不静之中活活泼泼时是也。此神亦谓之本性,亦谓之真意。其心必要清清朗朗,浑浑沦沦,无一毫念虑,无一毫觉知,则空洞之中,恍惚似见元神悬照于内。斯时殊觉五蕴皆空,四体皆假,而我有真我也。”

“也就是说人处于恬淡虚无的道境,此时呼吸绵绵,若存若亡,无思无虑。飘飘欲仙。洗恍惚惚,这一状态就是元神所出现的特征。这同样是是修真者入定之后,通过“观光法”能够显现元神的基础状态了。”

倘若普通人能够静功入定,那么也就有了这个基础。

元神与元气、元精的关系非常密切。

“元神现而元气生,元气生则元精产矣。这句话也是妙极!”

金丹修炼尤其重视元神,故《道家典藏》中说:“炼神者,炼元神,非心意思虑之后天识神。”

我修炼的“金丹大道,的主导思想既为“返本还元”所以要求以先天制后天,从“有为,返“无为”逐步消除后天识神的气质之性。

只要“气质尽而本无始见,本无见而后可以再事”;

“以本元之性而用之。则气力先天之气也”;

“先天之气纯熟,日用常行。无非本体矣,此得先天制后天无为之用也”

从这这个意义上讲,修真者的修炼过程,即为限制后天识神、炼先天元神的过程,这也是一切修仙玄学的关键所在。

那么

叶枫心中心思百转,想到了一个可能。

如果普通人能够懂得先天元神和后天识神之间的关系,并且尝试着去修炼和壮大先天元神,一直持续练习静功,那么他们是否能够像自己一样获得修真的基础呢?!!

时枫想着想着,心中渐渐兴奋起来。

虽然他们没有太素的帮助。能够大大加怜修炼的进度,但只要他们能够拥有自己正确的修炼功法,并且由自己真正的加以引导,那么他们也就有可能踏上修仙的道路吧。

那么,我的父母?!

写这章,差点累死,总算是写的明白了点,不至于各位道友不知所云。或许有的读者说这不必要。我一想,如果我不写就失去了本书最大的特色了,所以大道还是辛苦点吧。希望各个道友能够体谅大道的一片苦心。大道也求下,月票、打赏、订阅、推荐通通都来,嘛咪嘛味哄,大威天龙菩萨显灵!!

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