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第44节(2 / 2)

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老沙: 保护老唐安全=不再飞剑穿心 + 官复原职

老孙: 保护老唐安全=从五行山下释放

老猪: 保护老唐安全=0

老孙、老沙、白马都是犯了罪的, 菩萨释放他们, 他们完成菩萨交给的任务, 这是等价交换。

老猪并没有受任何罪, 他还在福陵山吃人, 也没有任何人追究他的责任, 他是一个自由自在的妖怪, 是他自己主动要求加入的, 菩萨答应了。

因此, 猪八戒什么时候要离开取经队伍, 都不欠观音菩萨的人情, 菩萨也不会追究他的责任, 而那几个则不行! 所以, 一有困难, 猪八戒第一个想跑, 是正常的。

3) 猪八戒和他们几个不一样, 他是有家庭的人

唐僧、孙悟空、沙和尚都是光棍一条, 出远门没有家庭负担。猪八戒则不同, 他是有家庭有老婆的。他每次要散伙, 没说到别出去, 是要回高老庄, 就是取经结束了, 他还是要回高老庄, 说明他的家庭观念非常重! 他是指望出趟远门打工挣点钱回来的。

他最担心的是和尚做不成, 老婆也没了, 所以, 只要取经队伍一遇到困难, 他就想回去。

猪八戒想散伙是由以上3方面的原因导致的, 而不是想混进取经队伍搞破坏, 如果他想搞破坏, 菩萨就不会要他参加了。并且随时可以把他处决掉。

参加取经队伍, 猪八戒是主动的, 那么, 他为什么要主动参加呢? 是何动机呢? 是他信佛吗?

第十九回, 八戒道:“这山唤做浮屠山,山中有一个乌巢禅师,在此修行,他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行,我不曾去罢了。”

如果猪八戒想信佛修行,他完全可以跟乌巢禅师修行,但他没有。他却愿意入观音门下, 这是什么原因呢? 他说“不期撞着菩萨,万望拔救拔救。”他当时并没有受罪受苦, 他要菩萨拔救他什么?

疑问太多, 把所有疑问联系在一起, 只能得出这个结论: 猪八戒弄不到吃的!

别人吃饭, 一般是一碗两碗, 他一吃起码就是半锅! 丈人老头子不要他这个女婿了, 他在福陵山吃行人, 估计也很难吃到几个。

乌巢禅师大概也是个清修的人, 房子也没有, 住在一棵树上, 猪八戒当然不愿跟他混, 当猪八戒遇到观音菩萨的时候, 菩萨说:“汝若肯归依正果,自有养身之处。”怪物闻言,似梦方觉。

正是在这种情况下, 他才说:“我欲从正!”因为观音菩萨不是贫僧, 是个富僧。猪八戒看中的就是这一点。然后菩萨才问他愿不愿意去保唐僧取经, 呆子连说:“愿随,愿随!”

猪八戒在福陵山当妖怪, 自由自在, 无难无灾, 他却主动要当和尚, 当了和尚既不念经, 也不信佛, 他要干什么? 他要混饭吃! 像他这种无条件要当和尚的, 只有一种情况: 就是生活过不下去了。

<b>(67) 取经为何遭勒索

</b>

唐僧师徒四人千辛万苦, 走到了西天, 四众对如来倒身下拜后, 如来才叫阿傩、伽叶二尊者传经。阿傩、伽叶对唐僧道:“圣僧东土到此,有些什么人事送我们?快拿出来,好传经与你去。”公然进行勒索。

告到如来处后, 如来却说, 这个事我知道, 我******下山,为别人念一遍经,才收了三斗三升米粒黄金回来,我还说他们收少了!

怎么办呢? 没招! 面对阿傩、伽叶的再次强行勒索, 唐僧只有乖乖地就范, 将唐太宗所赐的紫金钵盂送给了他们。

阿傩、伽叶真的只是要勒索钱财吗? 那个紫金钵盂究竟是铜的还是金的? 这个还不太好说, 就算是金的, 和“三斗三升米粒黄金”的差距还是很大, 何况人家还只是念一遍, 并不传经。

按我们现在的标准, 租一本书看, 一天才一角钱, 买一本最起码也得十块二十块, 唐僧他一个用旧了的钵盂就能换回那一大堆经书?

这里面就存在一个问题: 阿傩、伽叶究竟是不是向他们要钱?

分析如下:

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