反过来讲。
八识识是心，有前世因在。
五识把影像感觉交到第六意识中。
这是识与意根第六意识的结合。
第六意识把影像传给第七意识，来指挥。这第七意识就是我执的现识，足以影响八识中的识藏。
在现实中造新因。
辗转变坏是指五识落谢入六识，五识的影像就消失了。六识转给七识，六识的影像也消失了。
七识影响八识。刹那之间，走一回。比喻心如流水流注！
记载记忆体中。
这个现象，所以五识的落谢，就有七识，八识，六识在其中，刹那转换！这个转坏是软体，不坏硬体。但会影响七识的行动。
所以是亦生亦灭！
生，将有新的行动出现。
灭，软体收归八识心中，隐藏起来。
不觉自心现，则只是流转，流转後次第消失，此灭余识又生，五识六识刹那生刹那灭！又忙起来！
这就是所谓心的刹那！]
易儿说：[我们虽然分别有八识，其实是一心，一心的转换很快，生生灭灭不息，犹如小溪潺潺，前不见来者，後不见去者？一下消失得无影无踪？]
老伯说：[修行者如不自心现量，不觉醒？则一生随波逐流！刹那变坏。无有定性？]
你如果是一个老修行，当知四大，五阴，六根，六尘，六识的现象。也知七识的专横？八识的如如。这一套，就是心行。
每一天都在磨练的东西。无而有之！不坏身心，亦生亦灭！
外道就不是这样？
她把心行当作迷信，一切导归於物法。唯物辩证。
这差别是很大的！
老伯静下来打小说。
梦见玛丽亚
任何一个人在一个封闭的地方待久了，就会特别想家。
梅琳已经来台湾40年了，1875年到1915年。她已经60岁了，便开始一直想家，每天梦见玛丽亚叫她回欧洲去。
玛丽亚有很多理由。
吵得黑熊秀传不知如何是好？就申请回梵谛冈。
龙树暂时担任传教的工作。
人还没来交接，黑熊就带着梅琳走了！因为梅琳病了！一直说：她看见玛丽亚！
山地是一个封闭的地方，就是小小的一个村落。
也不能硬闯黑森林？
村落以外即是危险的地方。
好像被关在一个地狱里。
这样就充满乡愁！一直想回家去看看！也是人之常情！
民国76年老兵突然发起想家想母亲，回乡运动。他们已经离乡快40年了。16岁的少年如今已经是50几岁初老的人了！
回乡以後才知道山河还在。人事已非，已经不是午夜梦回的椎心之痛的故乡了。父母大多不在了，昔日的田园也没了？只好又回台湾来？本来把家当全带回大陆？如今连飞机票也没了？
一群人挨在飞机场，请求台湾处里。才又回来台湾。在台湾安度晚年。
失去的一切，似乎永远不再回来？
老兵开始寄钱回家去！</br>
