一行人转身来到两楼一个包间，裴掌柜道：“老秦，你究竟藏了什么东西，搞得那么秘？”
老秦只是笑笑，从口袋中摸出一块黄布，打开里面有圆形方向佛币。陈洛拿过一枚放在手上，顿时就感觉一股佛气扑面而来道：“好东西，竟然是宋代钱币。”他在寒山寺跟着白净主持学过十多年的佛法，佛门中的器物相当敏感。
这钱币面文“淳化元宝”四字旋读，直径2。4厘米，厚o。5厘米，重12克，成色96，背铸左立右坐两尊佛像。图案隆起o。2厘米，五官清晰可见，躯体栩栩如生，坐佛背后有佛光屏。像下有莲花座与祥云。坐像为观音，立像手持如意者为散财童子(亦说掌驮)。像的眼鼻口是铸后镌刻的。背像正上方有砸戳一二三四或无号者，释为淳化纪年序号。
“你能够看出这钱币来历？”老秦有些诧异道。
“钱文是“淳化元宝”为宋太宗真行草三体钱文中之行书。宋太宗是中国历史上第一位亲书钱文的皇帝，开御书钱之先河。“淳化元宝”是他精心设计，专炉铸造，专给五台山佛寺的供养钱。相传宋太宗赵炅生于西京应天院，从小就打上佛教思想的印记，太平兴国4年，他亲自挂帅收复山西时，卜者言：“有菩萨保佑，五月初五，不战可胜。”果然，在端午节这天，北汉刘继元降宋。从此，结束了中国五代十国的分割局面。宋太宗认为五台山佛祖显灵，遂耗资千万修建太平兴国寺，铸大钟，造金铜文殊菩萨，诏修十寺。”
“宋太宗给五台山佛寺造供养钱，既无史载，又极其缜密，这是为什么？”
“说穿了这是宋太宗为了避嫌。我听寒山寺的白净大师说过，佛教宣传布施供养钱，可积施主无量功德，有“施主旋钱，不得互用”的规定。既然布施供养钱旨在功德，不得互用，且太宗铸金钱用料是从左藏库提取的，他不想违规，所以，铸出金钱后，就派人秘密埋藏，积己之功德，正因为如此，沉睡了千年的“淳化元宝”才能够完好的保存下来。”
在八十年代末期五台山出现佛币这个轰动了，文管人员立即采取措施，共收缴金钱347枚。当时以为不会再有金钱出土，登记后，便离开现场。次日，清理塔基时，人们惊呆了，一大批金钱映入眼帘，接着便是一团混乱，一阵哄抢，一些工人抢到金钱后，迅速离开现场，逃之夭夭。当文管人员赶到时，已空无一人，工地一片狼藉。
“抢救文物，刻不容缓！”公安部门下达了紧急命令，组成以“o7”为代号的特案组，迅速展开了侦破行动。后来逮捕了袁忠富、胡占兵等1o余名犯罪嫌疑人，追缴金钱1688枚，但仍有部分金钱流失。
陈洛像背书一样把佛币来历说得清清楚楚的，裴掌柜和老秦听得有些发愣，陈洛才多么大，竟然对佛文化如此了解。
陈洛道：“秦先生这三枚佛币又是从何处得来的？”
“前几年去日本旅游从那边藏家手中买来的，一枚佛币就花了四十万人民币，三枚加在一起一共花了一百二十万。要不是我老婆生病缺少医药费，我当真不想卖掉这三枚金质佛币。”老秦道。
“我本身也非常喜欢佛文化，对这三枚佛币相当有兴趣，不知秦先生多少钱愿意出手？”陈洛道。
“一百五十万，你觉得如何？”老秦道。
而陈洛却说道：“太贵了。”
