沈从道：“的确如此。不久之前，华文山先生还问过我，关于‘岐黄之术’的由来，可有什么新的现？现在，他再也不用问我了。岐伯？老岑，史书上有关于岐伯的记载吗？”
岑庚道：“我记得在《通志》上，有这么一段记载，‘岐氏，周故都也，今凤翔岐山是也。太王居之，至文王始迁于丰，其支庶留岐，故为岐氏。又古有岐氏，为帝师。’现在看来，这古有岐氏，指的应该就是岐伯了。而‘帝师’，指的应该就是黄帝之师。”
沈从点头道：“的确是有这么一段记载，根据这么一段记载，便推测出了‘岐黄之术’的传说，李凡小友，果非常人。”
岑庚道：“他或许还有其它的依据，只是我们暂时还未现。不过，的确非常人啊！”
……
众多的专家、学者们在感叹，无数的普通读者也在网络上，表达着自己兴奋、激动的心情。
而李凡这篇叫做《炎黄大战》的作品，还没有结束。
继炎帝、黄帝、仓颉、岐伯之后，又一位大登场了。
这位大便是杜康，而杜康的传说叫做《杜康酿酒》。
说道杜康，大家都不知道是谁？但说到“杜康酒”，一些人似乎感觉有一点印象。
他们记得史书上好像提到过一种酒，叫做“杜康酒”。
难道，这“杜康酒”中的“杜康”二字，是一个人名，也是黄帝时期的人物？是他明了酿酒？
想到这里，一众人再一次兴奋起来。
华夏民族的酒文化源远流长，大家都知道，在很早很早的时候，古人们就已经明了酿酒，也开始饮酒。
但关于酿酒是如何起源的？也同文字是如何起源的一样，众说纷纭，几乎不可能考证出来，也同样应该是一个永远的不解之谜。
不过现在，关于酒的起源，似乎就快要有答案了。
虽然它同样只是一个话传说，但已经足够。
所有的读者再一次兴奋、激动，各种传说接连不断，实在是太精彩，太过瘾了。
在李凡的前世，杜康是古代话传说中酿酒始祖，最尊称为“酒”。
而关于杜康的传说却有多种，其中主要有三种说法，一说杜康是黄帝大臣，在黄帝时期明了酿酒。
二说是夏代君主，“古者少康初作箕、帚、秫酒。少康，杜康也。”
三说杜康是汉代人，“汉，杜康，字仲宁，相传县康家卫人，善造酒。”
各种传说尚无定论，应该也永远不会有定论。
但会不会有定论？其实并不重要，华夏的话传说本就丰富饱满，而既然是话传说，多种并存，也是非常正常的。
重要的是，无论是在哪一种传说中，杜康都被称之为“酿酒始祖”，这就够了。
而李凡在《炎黄大战》这篇作品之中，便是选用的杜康为黄帝大臣一说。
所有的读者们，全都兴奋的继续往下看去。
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