悟其理者，则养性延龄；慢其真者，则伤夭寿：至于玄女之法，传之万古，都具陈其梗概，仍未尽其机微。
余每览其条，思补其阙，综习旧仪，纂此新经，虽不穷其纯粹，抑得其糟粕。
其坐卧舒卷之形，偃伏开张之势，侧背前却之法。
出入深浅之规；连合二仪之理，俱合五行之数.其导者，则得保寿命；其违者，则陷于危亡。
既有利于凡人，岂无传于!
夫天左旋而地右迥，春夏谢而秋冬袭，男唱而女和，上为而下从，此事物之常理也。
若男摇而女不应，女动而男不从，非直损于男子，亦乃害于女人。
此由阴阳行很，上下了戾矣，以此合合，彼此不利。
故必须男左转而女右迥，男下冲女上接，以此合合，乃谓天平地成矣。
凡深浅迟速，捌戾东西理非一途，盖有万绪。
若缓冲似鲫鱼之弄钩，若急蹙如群鸟之遇风，进退牵引，上下随迎，左右往还，出入疏密，此乃相持成务，临事制宜，不可潦柱宫商，以取当时之用。
法师道：女冠大智慧，欢喜禅，同此理，皆是全世间和美……只论阴阳，难成大道。
我问道：不知法师可修欢喜禅？法师道：即为佛法，贫僧皆有修习，不知女冠是否也修得阴阳之术？我说道：禀法师，贫道习得洞玄子与素女之术，也了解双修之术，不知可否与法师共参此法？法师说：女冠之请，贫僧自当满足第一山洞内，一面如冠玉的僧人，袈裟僧袍散落在身下的莲花宝座上，全身上下遍布金光，盘腿而坐，双目微闭，双手环抱着一名女道士，佛爷张嘴含住女道士的乳头，轻轻地吮吸，只见佛爷身上的女道士，两支洁白的玉手扶着佛爷的肩膀，道袍已经滑落至腰间，羊脂般无瑕的玉背，下身更是了无一物，两条修长的玉腿分开跪坐在佛爷胯间，使得圆鼓鼓的臀部更加地翘起，本就圆润丰满的屁股，被佛爷的双手紧紧扣住，双股间挂着星星点点的血红，显然是刚刚破身，一根粗壮却又佛爷肤色般洁白的肉棒，随着女道士不断地上下起伏，在她的下身中肆意的进出。
女道士沉闷着不知由何处发出的呻吟，主动地挺着胸膛，让佛爷可以更好地含吻她的双乳，谁能想到女道士宽大的道袍下竟然隐藏着如此的娇躯，随着僧人双手在她双股上的助力，女道士也逐渐适应了被粗大的肉龙刺穿下体的痛感，这是女道士的第一次，还是她自己亲手扶着那布满青筋又粗又硬的肉龙缓慢的插入自己的下体，那一瞬间撕裂身体般的痛苦，即便是已经修道多年她也差点承受不住。
绣姑，妙琼女道士，她自己并不知道自己的身体特征，其实她师傅早已算出来了，同时旃檀功德佛见
到她的第一眼就已经看出来了，她是玄阴之体，发布地址:收藏不迷路！
