‘童子功’虽然奥妙无穷，但想要完全对抗洞穴之内的压力，依旧是捉襟见肘。
叶修文与月儿，在修炼了‘童子功’之后，也只能在洞穴之内，自由行走罢了。
并且，在这洞穴之内，两个人体内的元气，会被源源不断的抽走。
而究竟为什么这样，叶修文也搞不懂。只是觉得是苦修之地，自然与别处不同。
“修文？接下来，我们要吞食‘朱果’，提升自己的功力。但这里？”月儿有些迟疑道。
“这未必不是一件好事，我们一边吞食‘朱果’吸收‘朱果’内的药力，而另外一方面，要运功抵挡这苦修之地对我们体内元气的摄取，这是一举两得。我相信，待我们出关的那一刻，将超越现在很多倍！”
叶修文很确定的到，月儿点头，然后两人分了‘朱果’，便在洞窟的两侧修炼。
一个在东侧，一个在北侧，两个人手持‘朱果’，却暂且搁置在了一旁。
这洞穴之内，不知为何，会抽取武者体内的元气。而元气被抽走了，那么待到油尽灯枯之际，这个人轻者身体虚弱不堪，与常人无异。重者，将会因为元气耗尽而死。
可以说，这是很危险的。所以在吞食‘朱果’之前，两个人，必须运功抵御那股秘的力量，免得自己的元气被吸走。
两人在体内运行的都是先天功。
而要说起这先天功，自然非比寻常。
先天功，乃是道家的绝妙功，亦是重阳子，当年华山论剑，技压群雄的武功。
王重阳所炼的就是独门不传之秘-先天功。
先天功里的奥秘能使人潜能意识被自然温和，心无燥火，如此则方好行功也。
第二重‘聚性止念’：
练功时心一静，往往就杂念丛生，浮游乱想，心息不能相依，对此可以用观光之法，收其散性，聚而为光。
做法是一面守静聚性，一面观光止念，互相利用。行功后，初时如白云片片，由外飞来，继而似浪水波动，由外聚内。久则眼前虚白一片，不见波动，这时方知性不乱矣。
光者性之表现，性散光即散，性聚光则聚，性定光则定，性满光则圆。所以，根据光之表现，即知性之聚散矣。
第三重‘凝气穴’，这一重，便是真正的进入练气的阶段。
在聚性止念基础上，当眼前呈现一片浩白不动时，即将微意移于丹田（脐下一寸三分），心守太虚，意照气穴，不即不离，勿忘勿助，寂而照，照而寂，久则寐寐惺惺，永无昏沉，睡魔自遣，真心独立，空空荡荡，但觉微息相随其间，吸气下不过气穴，呼气上不过心，绵绵若存。
在心息相依之时，即把知觉泯去，心在气中而不知，气包心外而不晓，氤氤氲氲打成一片，此炼心合气之功也。
第四重‘炼液化精’。
