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“知道。”小云很乖的点头，并起身从齐华华手上接过碗筷，帮忙摆上。
红枫道长暂时外出被请去“点穴”，估计还得过两天才会回道观。所以现在观里就只有苏却、十二、齐华华和小云而已。
哦，还有橘猫和锦鲤。
苏却大侄子所修的道，非是清修。除诵经做法等正式场所外，发饰衣着随意，并没特别的限定。婚配食荤等就更不管了，是俗称的“火居道士”。
而另一种，则是清心寡欲，断一切尘缘，以清修为道的道士。
听十二说，从前两者最大的区别就是前者重斋醮和符箓，而后者则以“出世清修”为重。但现在虽保持大致不变，但符箓方面主“出世清修”的个别派系也在做。
对此苏却到没什么感觉。
道有万端，术有万变，无论是儒释道那一门，其实都互有渊源。
这些对她这个佛道双修的人来说，最有感触。
国学有六大家，儒道禅，墨法兵。
儒家入世，道家出世，禅曰超世。而墨法兵又是入世治国、利民之根本。不就和修行中的“轮回渡劫”有几分吻合吗？
万法归一，约就是这个意思了。
苏却现在已是“归一”的境界，所以和其他人不同，旁人要制作符纸，所有法术都需朝诸借，所以得用专门的符纸，设坛行祭礼之后才能开始画符。这就是画符仪式。
而苏却则信手拈来，用白纸凝撰写即是符。她毕竟是只差一步就可飞升的大佬，哪怕现在修为只剩一成，但位置也已经在那儿了。严格说来，已经够得上大半个散仙。和诸位仙来说，只是级别的不同，但已经是“同事”关系。
既然是同事关系，怎么可能还像信徒一样的朝他们借呢？当然是向天地日月星处得到灵气，再融合自己所证之道制作属于自己的“法术”咯。
简单来讲，苏却和红枫道长，慧玄方丈等人的“资源”，从根本上就不同。
这就是“证道”前后的最大鸿沟了。
先不谈现世，就连当初在修真界时，能像苏却一样做到这点的，也屈指可数。所以哪怕云素宫弟子明明都是一群犹如弱鸡一样存在的阵法师，也因为她这位“缓云老祖”在，就连脾气最乖张，一言不合就拔剑的剑修见了，也得绕道走的原因之一。
另一个原因？
当然是因为当下修真界最厉害的三位剑修大佬，统统和某位已经飞升的剑仙有师徒点化之恩。
人家大大佬在飞升前，早就从上到下，从里到外帮忙打点好了的。
所以敢动云素宫？呵呵。先从那几位剑修大佬的剑下活下来再说好吗？
