一万两银子可不是什么小数字，田少监手上虽然刚刚有这么一笔闲钱，但原来却有另的用处，因此姚卓摇了摇头：柳少，给我一个月，我跟立义好好说一说，可惜赶不上今年的春蚕，最快也得明年的春蚕了，搞不好都拖到后年去了。
现在已经是三月底了，哪怕是这银子今天就能到位，这条商路也得明年才能打通，而柳鹏也是松了一口气：我静待佳音，对了姚姐姐，我倒有一份小小的功劳送给田少监。
姚卓觉得自己最艰苦也是最刺激的一次谈判，明明只是动动嘴皮子而已，偏偏她现在是一身香汗，仿佛身子骨都软了，但是她又觉得自己从来没有这么开心过，就是一下午的买买买，也不如此刻愉悦的十分之一。
什么寂寞空虚冷现在一扫而空，姚卓心情好得没话说：功劳？什么功劳？
柳鹏在开口之前却是要确认一下田少监的宗教信仰：我得先问一问，我们田少监信不信闻香教？
姚卓很放松地倚在椅子上，目光流转，眼角流露着慵懒的风情：怎么说？你跟大乘教有仇？我夫君信的是红阳教混元老祖。
红阳教就好办了，内府宦官因为人生际遇的缘故虽然大多信佛，都希望有一个完完整整的来生，但是他们大部人信的只能算是附佛外教，最主流的是皇姑寺的西大乘教，其次就是万历时期时兴起来的红阳教，至于信仰闻香教的宦官虽然不少，却不算主流。
红阳教是北直隶韩太湖所创，万历二十三年韩太湖到京师传道，走通了御马监程太监内经厂石太监和盔甲厂张太监的门路，一时间教务大盛，而且因为走通了经厂石太监的门路，红阳教甚至在内府经厂印制了大量精美的教门宝卷。
虽然韩太湖在万历二十六年早死，但是红阳教在大内仍然很有影响力，很多宦官宫女都是红阳教的忠实信众，甚至连田立义这位都知监的少监都成了红阳教的信众，要知道都知监可是负责皇帝外围警卫的机构，普通的地下教门很难渗透进去。
而柳鹏当即说道：既然田少监信的是混元老祖，那事情就好办了，我便长话短说，闻香教要造反！
柳鹏没欣赏到姚卓那诧异莫名的神情，姚卓只是很随意地吐气如兰，送出了一阵香风：就这么一件事吗？有证据吗？
柳鹏当即答道：没什么证据，就是拿出了证据也不能拿闻香教干什么，但是咱们县内有个典史，却是闻香教中人
县里的典史？现在姚卓的眼睛就亮了：你可以确认吗？
闻香教要不要造反，这跟姚卓关系实在不大，但如果田少监在这里的话，肯定是如获至宝，非要弄个水落石出不可，因为这普天之下，没有这些高级宦官更忠诚的存在了。
他们这些高级宦官兼具贪婪蛮干小聪明于一身，但是纵然他们有再多的缺点，但是没人会怀疑他们的忠诚，因为他们得来的一生富贵都是得自大明王朝的缘故，如果换一个朝廷，他们现有拥有的一切就会尽化乌有，因此他们可以说是大明最忠心的一批人，甚至比那些最有气节的文官还要忠诚一些。
因此田少监在这里的话，肯定是会把这案子办成了大案，不抓几百个案犯出来绝不罢休，但是姚卓却不一样，她只在意自己这边能在这件事上捞到什么样的好处。
她很快就明白过来，田立义绝对能在这件事上捞到莫大的好处，自从韩太湖早死之后，红阳教在宫中京中的教务就大不如前，而王氏父子的闻香教就成了宫中的新贵，到处在宫中发展信徒，不断引来了皇姑寺与红阳教的联手打击，有很多一心向佛的老太监都希望这不知趣的闻香教能栽一个大跟头。
自己这方面出去抓住闻香教一个痛脚，狠狠收拾一下闻香教，这些老太监当然会开心，不但红阳教这边的老太监会给田立义记一功，而皇姑寺那边也不会亏待了田立义。
一想到这一点，姚卓就想快刀斩乱麻，把这个案子给破了，而柳鹏也给出了一个明确的答案：这人用意很毒，抓了县里的壮班在手里，又收罗了数百悍匪在手，一旦有变就不堪设想。
只是姚卓对这一切都不感兴趣，她纤手一扬：那明天我跟你跑一趟县城，看看这位典史老爷到底是什么来路，居然敢信了闻香教！
虽然都说闻香教一心向善，但是只能大太监和勋贵才有资格信得，象典史这种级别这种位置的官员信仰这种民间教门，本身就是一种政治错误。</P></TD>
