作者：subzeropoint
20/07/24
隐湖？淫妇！
尹泽也在自叙年谱中道出了自己人生最大的遗憾，他在弘治十四年的秋天于京师瞥见了昔年一剑秒杀了顶头老大的尹雨浓，彼时他并不知晓进入李东阳府邸之中女子的真正身份，单纯的惊鸿一瞥就让他对自己手上四名容貌、武功、地位都堪称江湖一流的收藏失去了兴趣，这就是不怕不识货就怕货比货，暗中打探后才知道这名女子居然是尹雨浓。『地址发布页邮箱： [email protected] 』
这下子尹泽也就只敢在心底意淫意淫了，他非常明白昔年老大李道真的武功究竟有多强悍，精通日月二宗绝学又如何？还不是给年方二十的尹雨浓一剑斩了首级，自己要真去收藏隐湖掌门，那便是老寿星上吊前先来一碗砒霜——活得不耐烦了！
弘治十四年前推六十年便是尹则出生的正统六年，都花甲了还想着怎么玩女人，陈靖就在心底对人老心不老的尹则点了个赞，同时也对他的想法表示了充分的理解。
如果不是这具身体的意识来自五百多年后，彼陈靖身为卫所百户之子显然不会与江湖有什么交集，他日后可是要继承父亲的正六品武职滴，在封建时代，有官身和没官身是天与地的差别，破家的知县也不过正七品。
因为前世武侠类作品与前世一拜子中二哥的影响，转世重练后陈靖有事没事就去打听打听江湖事，隐湖这个名字他绝对不陌生，经常有市井路人提起，此门派与舞、霞所出身的祢津流一样，从上到下全是女子，还是容貌上佳的女子，隐湖还是与少林、武当并称的江湖三巨头，甚至在很长一段时间里执牛耳，她们所依仗的可不是脸蛋与身段，而是武功，魔门的三次乱舞中的第一次和第三次就是被隐湖压下去的。
成化九年向后推二十八载便是弘治十四年，以隐湖的绝世内功心法，进入人生第四个本命年的尹雨浓从外表上看去绝对不会超过三十，这绝世风姿肯定给了尹则一点小小的隐湖震撼。
接下来的文字乃是尹泽对杨慎、何鉴与徐珪，这三个男人的疯狂嫉妒。
嫉妒杨慎这件事陈靖还是能理解的，历史其实也是一种大浪淘沙的过程，只有真正意义上的惊才绝艳之辈才可能在历史上留下那么一丝痕迹，杨慎就是这么一位在历史上留下浓重印记的天才，被后世称为明朝三才子之首，前世之时陈靖对杨慎的印象是1994年版《三国演义》的片头曲，这一世在明朝科举文化的深度沾染下才意识到杨慎在明朝是何等地位，哪怕在天天与北虏杀来杀去的大同右卫，陈靖都听过这个名字，简直就是文曲星在世，端的是如雷贯耳。
杨慎最初名扬于弘治十四年，这一年他随父亲离蜀赴京，走一路，读书一路，赋诗一路，沿途创作了《过渭城送别诗》、《霜叶赋》、《咏马嵬坡》、《黄叶诗》等诗作，轰动京华。时任内阁首辅李东阳对杨慎钟爱有加，“见而嗟赏，令受业门下”，并亲切地称杨慎为“小友”，才情之深以至于天下人认为他不中状元就没有天理了，事实上他也没有辜负世人的期待，二十四岁那年蟾宫折桂，不过这里还有一段小插曲，杨慎本该于正德三年就被点为状元，主考官王鏊、梁储已将杨慎的考卷列为卷首，不料烛花竟落到考卷上烧坏，以致名落孙山，只得下次再来，然后就在正德六年中了状元。
尹则嫉妒的并非是杨慎的文学造诣与科举坦途，而是自己求而不得的东西别人却是视之如草芥，弃之如敝屐。
通过种种渠道尹则终于得到了尹雨浓那日京师之行的目的，主要是为她的大弟子辛垂杨寻一份姻缘，刚拜入内阁首辅门下的杨慎就成了她的目标，却被杨慎之父杨廷和以犬子与黄家有婚约为由拒绝。
杨廷和的决定也是无可厚非，弘治十一年时他的祖母叶氏去世，按照惯例要丁忧二十七个月，去职前他的官职为左春坊左中允，此官乃是太子属官，明眼人一看就知道他是弘治帝为自己儿子朱厚照准备的未来肱骨，实际上也确实如此，杨廷和于弘治十四年夏服完丧期后就返京，同年冬，被起复原职，最终于正德七年位列首辅，儿子彼时又得时任首辅的青睐，多少名门望族期待家中女子与杨慎婚配，你辛垂杨什么档次，也敢和大家闺秀抢正室的位子。
这才是尹则嫉妒杨慎的地方，被江湖男儿奉为仙子的隐湖女侠给他当夫人居然都不要。
何鉴这个名字陈靖不算陌生，乃正德六年到正德八年间的兵部尚书，正德六年七月二十五他上疏皇帝，建议调集常与北方鞑虏作战的精锐边军来剿杀于京畿地带肆虐的刘六刘七领导的农民军，这个建议得到了正德皇帝的批准，调宣府镇官兵两千人，辽东镇官兵两千人，延绥镇官兵五百人，共计四千五百人，全部为骑兵。
这只是第一批被调入内地的边军，正德六年八月初二 ，今天子正德感觉这些兵力还是不足以镇压农民军，又奏调宣府副总兵许泰、游击郄永、大同总兵张俊、游击江彬、延绥副总兵冯祯入征内地，俱听负责剿匪的太监监军谷大用与左都御史陆完节制，陈靖的父亲陈威宁作为大同的军户，就跟着总兵和游击出征了，本着上阵父子兵的原则，就将时年十五的陈靖一并带上了。陈靖日后从父亲那里继承来的卫所百户，就是用众多农民军的鲜血与尸骨换来的，按照社会主义的阶级叙事，这父子二人妥妥的镇压农民起义的刽子手，是要批到批臭后再踩上一万脚，使其永世不得翻身的封建卫道士。
尹雨农没有给大弟子寻得一份姻缘，却是给四弟子找了份，正是时任刑部侍郎的何鉴，给他当了第五房小妾，但问题来了，何鉴和尹则同一年出生，都是正统六年，让一个妙龄姑娘给花甲老汉当小妾，真是太残忍了。
至于徐珪，尹则对其的嫉妒还在杨慎与何鉴之上！
尹则和徐珪两人并非没有交集，都是在刑部任职，区别仅在于尹则入流而徐珪不入流。
入流是指隋唐至明清各朝指官吏由无品级到有品级的变化，以从九品为入流界限。没有取得品级者则称为未入流、不入流，不入流即为“吏”，尹则出仕时的官职是刑部检校，品级虽为最低等级的从九品，但不管怎么说都是朝廷命官，是官非吏。
官和吏在封建时代是两种不同的概念，尤其是隋唐以后，吏的地位越来越低，不在政府的行政体系内，不享受朝廷的俸禄，是由政府官员雇佣他们，给他们发放俸禄，概而言之就是官自己雇来的办事人员，因为吏员的子孙，不得参加科考，也很少有人能升迁做官，故很多的读书人，宁愿穷其一生，也不愿去当“吏”。
《水浒传》中的宋江，其职务押司便是个刀笔小吏。他把这个身份经常挂在嘴边，碰到有威望的或者朝廷降将，便要让出梁山寨主之位，就是因为他“刀笔小吏”的出身比较低。
就是这个连功名与官身都没有，也不会什么武功，穷的年近而立还未娶妻的的徐珪，有什么值得彼时已经官至从七品的刑科左给事中，并豢养了四名绝色女掌门的尹则去嫉妒？
只因无数江湖男儿心目中的白月光，出身隐湖的仙子，徐珪竟然在弘治十一年一口气得了俩，一妻一妾，然后就在仕途上开了挂，于弘治十一年十二月的月底被朝廷任命为浙江布政使司桐乡县的县丞，这可是正八品的官职，尹则的第一个官职只是从九品，更别说徐珪是在没有任何功名的情况下得了此官，接下来他几乎是三年一跳，先是高唐州判官，再是涿州同知，到了正德五年升为了正六品的赣州府通判，并于来年十月在隐湖出身的妻妾协助下招降了赣州大盗何积玉，凭借此功劳加知州俸，无怪乎尹则对他的嫉妒在杨慎与何鉴之上了，这分明就是情场仕途双得意呀！
看到这里陈靖就意识到隐湖并非江湖人士所看到的隐湖，据他这些年从公开渠道得到的消息，每一代行走于江湖的隐湖弟子不过两三人，当今这一代是辛垂杨与鹿灵犀，辛垂杨虽然身为鹿灵犀的大师姐却非隐湖之主，小她七岁的鹿灵犀才是，根据尹则自叙年谱中另外三名隐湖弟子的嫁人年份，至少可以得出这么一个结论，这三名嫁人的隐湖弟子和辛、鹿为同一辈，隐湖出现在江湖上的该是那些在武功上有所成就的弟子，余下弟子则会被文官集团内部消化。
陈靖前世生于潇湘大地，此地人士的舌头有些卷，h和f不分，n和l不分，以至于湖南在当地人的口音中不叫湖南而叫福兰，陈靖大学时期可是没少被嘲笑，按照湘地方言，隐湖的发音就成了淫妇，很是切合此门派表面端庄背地里淫浪的作风。
除了嫉妒尹则还有抱怨，被《天魔搜魂大法》与曼陀罗花夺了心智后的四真失去了昔日的气质，彻底沦为了空有皮囊但无灵魂的碳基性爱人偶，只能说既然祈求了雨就要接受泥泞，若这些天之骄女还是保留她们之前的思维模式，除了春水剑派掌门，必然不甘心堕落沉沦，一定会想办法逃离淫窟。
文章快到末尾时却是笔锋一转，充满了哀伤，四真被尹则入手时虽是二十大几，但在三十岁就能自称为老夫的封建时代其实人生也是差不多过去了一半，就拿当今正德天子的列祖列宗来举例，其父孝宗皇帝三十六岁时驾崩，其祖宪宗皇帝四十一岁驾崩，曾祖堡宗死时三十八岁，开创了仁宣盛世的仁宗和宣宗，寿命分别是四十八与三十八，这还是有着最好医疗条件的皇帝，普通人的寿命就更加短暂了。
四真都是在五十出头的年岁离世，从这点可以看出内功并没有延寿的能耐，由于她们年岁相仿可以说是密集离世，故尹则受到的精神打击很大，至于出身岛国的舞与霞，因为拜尹则为主人时不过二十，倒是多了个十一二年的使用期，却也是没有活过主人尹则。
长寿有时候是一种灾难，这个说法在尹则身上体现的淋漓尽致，眼睁睁的看着身边熟悉的肉玩具一个接一个离去，却无能为力，最后孑然一身。
封建时代的墓葬习俗是“事死如事生”，认为人活着生活是什么样，死后还应该是什么样，所以活着的时候有人服侍，死后也得有人服侍，四真掌门与舞霞忍者生前是淫奴那死后还是淫奴，遗体都被尹则亲自送进了他为自己准备的坟冢之中，可以说六女死都不能安生。
最后一句“院有槐树，成化十四年正月吾所手植，今正德九年，如车盖矣”让陈靖联想到了前世中学时期所读《项脊轩志》的最后一句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，都是用树木的生长来表明时光推移，静物也显示着动态，树长人亡，物是人非，光阴易逝，情意难忘，一下子就将自序的意境升华了。
“尹前辈呀，你已经得到了在下的认可，能与同样姓尹的龙骑士相提并论了，未竟的心愿就由在下替你实现了，不就是出身隐湖的女侠吗，有什么了不起的！前辈你不敢回收的雌奴我陈靖敢去回收，前辈你不敢操的女人我陈靖敢操，前辈你不敢饲育的女掌门我陈靖敢饲育，定让她成为十六天魔女大阵的阵眼！”
合上自序后陈靖就在心底发下了将隐湖掌门化为十六天魔女大阵阵眼的宏天大愿。
这十六天魔女大阵究竟有是什么东西，竟然能让身为穿越者的陈靖如此看重！？
这就要从陈家的一世祖陈八一说起了。
陈八一生于前元的至正元年，前元统治之下的汉人和南人在没有取得官身前只能以数字为名，要么以出生日期，要么按照辈分排序，要么将父母的年龄相加，本朝太祖起兵前的名字就是八八，取自父母年龄之和，陈家一世祖取名为八一是因为他出生于八月初一，据便宜父亲某次酒后失言，一世祖在加入大明天兵前是一位摸金校尉。
自宋以降，炎黄大地之上就再也没有“男儿何不带吴钩”这种豪言壮语了，取而代之的是“好铁不打钉，好男不当兵”的牢骚，陈八一从军的目的可不是为了《奉天讨元诏》中的“驱逐胡虏，恢复中华”这八个字，而是为了躲避元朝地方官府的追杀，谁让盗墓在封建时代是要判死刑的重罪呢，后来思路就发展成了抢粮抢钱抢娘们。
