东西清点一下，有价值的都被早早地打了封包子。
剩下的那些，只是用青苔潮润着。
在抬棒槌的时候，时常会挖到一些很小的棒槌。
野生棒槌不像人工种植的那样，只需几年时间就能长得跟个小萝卜似的，野生的棒槌，就即使长上几十年，也大都还在很小，二三两的很普遍。
二甲子、灯台子，太小了，也有不少根本卖不出什么钱的。至于三花和巴掌，挖起来后根本就是些小细根，更不值钱。
“这些东西咋办？”梁康波问道。
“以前的做法，一般就是将这些没啥价值的棒槌就地或是在附近找一个有特别标志物的地方，重新埋回土里让它继续生长，等若干年后再回来采挖。”
吕律笑着解释。
这种做法，行内人称之为匿货，意思就是隐藏起来。
这是放山人常用的手段。
至于匿货长大了会不会被其他人发现并挖走，是不会去考虑的，一切随山爷的意思安排，通常不会有“我得不到，别人也别想得到”的想法而把它随意毁掉。
说白了，也是一种变相的保护。
吕律看向蒋泽伟和另外几人：“这些小棒槌，我有个想法，征求一下你们的意见……”
几人也都朝他看来，等着他说话。
“我想把这些小棒槌带回去栽着。”
好歹也是长了好些年的野货，怎么说也比撒参籽那些强。以后日子长着呢，等上几十年，又是一些大货。
他想着在自己屋后的段树林里圈出一片位置，野养一些。
“嗐，就这啊！全拿去好了，你那里地点宽敞，环境也好，栽下去以后都不用专门守着，我们就不行，总不能另外选个地方，还专门搭个窝棚看着吧！”梁康波直接说道。
“这玩意儿，我也打理不来，没意见！”赵永柯也表了态。
“你带回去吧，等这些东西长到值钱，都不知道得多久，更不知道还轮不轮得到你们，我肯定是等不到了！”蒋泽伟笑着说道：“不过，那些参籽还是要种的，总该给子孙后代们留一些。”
至于陈秀清，那就更不用说了。
几人分头行事，把这两天收集起来的参籽，选了几个阴凉的地方种下。
吕律他们几个是直接搓掉参籽皮，然后将参籽埋土里。
蒋泽伟则不一样，他是将参籽扔嘴里，将参籽皮肉吃掉，将吐出来的籽种下。
看他这样，陈秀清、梁康波和赵永柯也试着吃一些参籽皮肉，主要就是想尝尝味道。
吕律早已经尝过，跟棒槌的味道差不多。
事情做完后，蒋泽伟提着砍刀，在采挖到五品叶棒槌的土埯正对着红松树上砍兆头，留下标记。
这件事情，蒋泽伟做得很郑重。
这对他这辈子而言，意义非同一般，没有谁多说一句什么。
砍兆头，在老辈人看来，本就是给自己的帮伙做个光荣的记载，也是给后人做出的一个财富提示，对蒋泽伟更重要的则是那种仪式感。
标记做好后，蒋泽伟又给这些标记用火烧过，烧得标记周围冒松油。
这个过程叫，叫给兆头洗脸。
这样做，能防止砍了兆头的树皮愈合，几十年后都还能看到这些老兆头。
事情做完，一众人取了封包子和狍子肉返回帐篷。
这一次，收获不小，晚上的时候，由赵永柯做了手把狍子肉，那颗狍子头也被他放在柴火中烧。
除了吕律和陈秀清，其余三人都还是第一次见到这种新的做法，都等着好好尝尝这顿狍子肉宴的味道。
不过，在赵永柯将烧好的狍子头从火灰里扒拉出来，敲掉外壳后，将里面暗红的肉用猎刀切了一块块分给蒋泽伟他们的时候，一个个跟吕律一样，都吃不出有啥不同的味道。
不过，也都知道鄂伦春人给人分狍头肉是尊重、认可，吃过后都纷纷叫好。
火堆里烧着的，还有狍肝和狍子的腰子，这次没有生吃，烧熟后切片，配上吕律调制的酱料蘸水，倒是有一种非常特别的干香。
吕律和蒋泽伟，心里都一直想着，出了三棵五品棒槌，那里很有可能还有一棵六品叶的棒槌。
第二天，一干人就在那片区域翻趟子，结果，一整天下来，除了又找到两棵二甲子外，别的什么都没有。
几人坐下休息的时候，蒋泽伟长叹：“找不到那棵年限更大的棒槌，也许是咱们没缘分。”
他将这事儿归于命理。
吕律却觉得很平常，没有多说。
“明天咱们干什么？继续找，还是出山？”梁康波更关心这个：“进山的时候带的粮食不少，又打了肉帮补，这些粮食，还够我们在山里呆上几天。”
很显然，他是支持继续找棒槌的。
“蒋大爷，你咋看？身体受得了吗？”
吕律更担心蒋泽伟年纪大了，接连在山里折腾多天，怕他扛不住。
