禪师在地上打坐，冷气伤了他的脚，不能走路！眾人抬他到后山，安顿好，请他开示！禪师坚决辞请。「请记住邮箱：ltxsba @ Gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址」(05)
有一天在木头上打坐。
正觉周遭一片湛然寂静，忽闻爆竹声，豁然心空。自此方得一切时中，洞然明妙。
禪师辞别眾人，参访圆觉法鑑和尚，陈述他所悟的一切！
圆觉说：「您以后还作功课吗？」
禪师说：「随分。」
「如您所说，是不是则饥饿了就吃，口渴了就喝？」
「终不作这样的见解？」
圆觉点头称许。
一个人开悟了还是要过平常人的日子，穿衣吃饭睡觉，上厕所，并不随性？或搞些通异事？
后来禪师又造访广福云谷和尚，在那里掛单很久，云谷和尚看到他一向孤独低调，就问他：
「你恰似死人一般，我且问你，大死的人，却活了当时如何？」
「眉毛眼上横，鼻孔大头垂。」
「如何是无字意？」
「风行草偃，水到渠成。」
「大地平沉，虚空粉碎，你向什么地方安身立命？」
「云消山岳露，日出海天清。」﹝捨妄即真﹞
云谷肯定他，就付给他衣钵。
天顺改元，禪师回到清凉山，他的道声远震，代王请他到内宫问道，感到光明焕散了整个宫庭，王的心大悦！就以王之师礼待他，王拿出一笔钱来在五台山华严谷建了一座寺院，立了扁额叫普济。
后来，禪师坐脱于本寺。
曾写下居山诗：
寰中独许五台高，无位真人伴寂寥。
一任诸方风浩浩，常空两眼视云霄。
甘贫林下思悠悠，竹榻横眠枕石头。
格外生涯随分足，都缘胸次为无求。
自住丹崖绿水旁，了无荣辱与间忙。
老僧不会还源旨，一任山青叶又黄。
又有清凉录留传于世。
雷克斯说：「为什么禪师说天你不可以回答地？」
「哦？不行！」
雷克斯说：「为什么？」
「对立法是二分法！二分法是世间法，僧人怎能说世间法又吃僧团的饭睡僧团的寮房？」
雷克斯说：「为什么来人问天，禪师则以地对，看他如何回答？再引出中道！中道是什么？」
「比方除了对以外还有非的方法，雷克斯非雷克斯，天非天，地非地，」
雷克斯说：「我不懂？」
我搔头说：「在这个世界除了雷克斯以外还有其他很多东西？要加上。『地址发布邮箱 ltxsba @ gmail.com』」
雷克斯说：「不对！对不上的都要捨之！」雷克斯有点生气了！
「我们下次再谈好吗？」
雷克斯没有回答我？他闭嘴了！
电脑恐怕没有中道的地带吧？
雷克斯说：「狗子无佛性的对子是什么？」
「凤凰有魔念」
雷克斯：「不对！是：蝙蝠有魔意。」
「再来呢？」
「我没有进一不的指令？你打给我？」雷克斯。
啊！我累——提婆达多！
送素贞去学校以后我常常走入羊肠鸟道，来到庙前广场上的一家杂货店买些日用品，巷口有几摊在卖青菜，走出大马路有一小小的传统市场。也有老荣民开的早餐店，烧饼油条水煎包锅贴豆浆馒头包子韭菜盒，都很好吃！
为母亲选几样回来，不亦乐乎！
走在这个穷乡僻野，我常常想到一个问题：一穷二白的人是怎么活下去的？住在这里的一些人大约有十分之一吧？他们好像没有享受到所谓的台湾蹟？依然一贫如洗？
到处可以看到土块屋，也就是用长方形的土块堆砌起土墙，上面盖着蓝瓦或者是稻草？就那么长年失修，一付摇摇欲坠的模样，我想：又如何？享有十几间楼屋的我，不也一无所有，寄人篱下？而留下一千万财富的父亲又如何？一毛钱也带不走呀？
想来我们要用超然的方法，去解决人生的问题！
简单的日子还是可以过下去的！
只要不想太多？
就可以活在一个真心的世界里。
与大自然的如来性合而为一，而得到莫名的滋养！
母亲来了以后，陪她念佛，消除她那一分一秒也放不过你的可怕的佔有欲，且让她去佔有阿弥陀佛，整个，不放！
母亲身上的不净与恶臭，使我了悟到清净的可贵！
人不要吃太好？不要太贪爱？人要拿出真心来！找到本心自性！人要活在当下，增进清净功德一心念佛，不然得了糖尿病？浑身乏力，一身臭味，如何是好？
