“有意思，”
老姑又悄悄地吻了我一口，然后，津津有味地审视着乱纷纷的院子。
伙夫们系好白围裙，有的收拾猪蹄、猪排、猪下水；有的杀鱼刮鳞；有的拈菜洗菜；有的扒葱剥蒜。人人都匆匆忙忙，但却忙而不乱，忙而有序，工作起来相当麻利。
“嘀嘀嘀，”
音响师架起高音大喇叭，接通了电源，再与录音机相连，整个院落里立刻响起刺耳的、时下最为流行的歌曲，浮躁而又做作。（）
突然，据老姑介绍，那位身材矮胖的楼房落成典礼的主持人，不耐烦地命令音响师关掉吵人的录音机，然后，操起麦克风，走到刚刚搭起的木台子中央：“哎，我说呀！大家伙都快点干呀，啊，沙沙楞楞的，别磨磨蹭蹭的！……老疙瘩，炉灶早就砌好啦，你怎么还不生火呀？别他妈的老在那抽烟啊，不花钱也别这样啊！”
如今，日益富足起来的故乡小镇，请客送礼、大操大办之风如初春的狂风，愈刮愈烈，更似那燎原之火，越烧越旺！无论什么大事小情，都要如此这般地折腾一番。
起房造屋大搞典礼；取媳妇嫁女儿大设宴筵；生孩子满十二天，亲朋好友要同喜同贺；老迈之人亡故，需重金聘请庙里的和尚，给操度亡魂；大难不死、大病初愈之人，更要庆贺自己死里逃生、重获新生；公仆升迁或孩子升学，也要请乡邻里同来贺喜；……等等，等等！
当然，庆贺或者同喜，绝对不能仅仅表现在口头上，必定要付诸实际行动，方才能真诚地表现出庆贺或者同喜之意。
最具实际意义的行动莫过于用金钱来表示，金钱这种尤物驱使着人们终生为之奋斗，却永远也无法得到满足。人们称这种表示为“上礼”上礼因亲疏远近、关系薄厚又分为几等，大的礼钱动辄上千元，甚至数千元；中等一些的礼钱也需五百元方才拿得出手；一般的礼钱亦得二百元；最低的礼钱是五十元，也是底线，再也不能低于这个数字！
“上礼”在人们的日常生活中，已经是一笔庞大的开销，很多情形之下，其开销之大，往往超过一家人正常的衣食住行之所需，为此，频繁的、不止不休的“上礼”常常把人们搞得狼狈不堪，甚至是襟捉见肘，因此，借贷“上礼”的事情也时有发生，早已不足为怪。
同时，这又是一笔绝对不可以从帐本中勾掉的开销，每年都要列入财政支出的首位。尽管此项开销庞大而又繁重，但每家每户都有机会通过举办一次盛大的典礼，从而收回一年或数年中随出去的“上礼”钱，因而，人人对此都胸有成竹，从此乐而不疲。
时下，“上礼”已经成为一种时尚，围绕这一时尚，又形成一种了新兴的产业，并且，还有一系列的，与之相配套服务项目。
放眼望去，故乡小镇里为死人提供各种纸人、纸马的小作坊，遍地尽是。纸人、纸马，愈作工艺愈加精湛，当然，价格也就愈加攀升。据老姑介绍说，一个纸制的奔驰轿车的模型，售价在千元以上。
在蛋丸之地的故乡小镇，居然有数十家家专门为举办各种典礼和宴席而提供各项服务的、所谓的“公司”这些“公司”不仅人员素质高、专业化，而且设备先进、齐全。一旦张家、李家逢遇重要红白喜事，便前去与他们商洽，谈妥费用后，“公司”所有人员在约定的时间内，带着所需设备准时赶到，并且，迅速走上自己的岗位，尽职尽责。就像现在这样！
由于人丁兴旺，同时也是小镇日益繁荣昌盛，小镇上几乎天天都有这样的盛大的宴席，平日里，只要置身于小镇的街头巷尾，便会听到高音喇叭声嘶力竭地大喊大叫，吹鼓手比赛似地拼命吹奏，鞭炮此起彼伏地炸响！这已然成为故乡小镇一道独特的风景线！
中午时分，前来贺礼的人们陆续赶到，入席之前，必须先到管帐先生那里，去缴“礼钱”而今天，管帐先生被三叔安置在楼内一个僻静的小房间里，盘腿端坐在暖洋洋的土炕上，身旁备有香烟和茶水，同时，还有一名极为称职的副手，协助老迈的管帐先生点验钞票。当有人进来写礼单时，老先生接过钞票，数一数，然后，便在本子上写就送礼人的尊姓大名，所送钱数。完毕，副手再将钞票数点一遍，确认无误后，小心奕奕地放入盒中。
“各位，各位！”
高音大喇叭再次喊叫起来：“各位都听好，张××的豪宅落成典礼现在正式开始啦！大家伙上完礼后，都各就各位，找好自己的位置，坐好，马上就要开席啦！”
