更有甚者言及“自乾陵修筑,国频有难。至则天皇后总万几二十余年,其难始定,若更加营作,伏恐还有难生。”[2]
这简直就是在明晃晃恐吓继位的中宗李显,要是遵照遗诏开乾陵使合葬,就会更生灾祸!
而之前的灾祸是什么?不言而喻,自是武周一朝。
最后,这些朝臣们提出来的意见是——
则天皇后不入乾陵,不合葬,改为在乾陵旁另点穴从葬。
这何止不是帝王归葬之礼,连皇后之礼都不是了。
想来,以武皇走过一生的政治智慧,临终前已经失去权柄的她,是明白的:若留遗诏以皇后之身归葬乾陵,还有个‘善终’,若坚持不去帝号,还真不知身后要如何!
这也是为何曜初考虑要子嗣,哪怕姜握会担忧她有风险,但终究未劝说她的缘故。
以当时朝堂之争,若非中宗李显是武皇亲子,若非还有太平公主以及李旦在,在朝堂如此吵嚷争论之后,最终能一道圣旨明诏朝堂,‘遵则天皇后遗诏’而行。
只怕武皇最后亦只能【从葬】而非【合葬】乾陵了。
姜握思及此,点头应道:“好,我先陪陛下去看乾陵。”!
第354章 何为帝陵?
仲春。
姜握从马车的窗处,远远就望见了乾陵。
所谓帝陵,从来不是一座坟墓。
相反,在帝陵范围内,真正帝王墓所占的面积,是很小的——可以类比为,偌大的皇城中,帝王所居的寝宫虽然最要紧,但占的地方并不大。
以昭陵为例:太宗皇帝的陵墓只占了一个峰头,但昭陵辐射的范围,面积却足有两万公顷!
当然,只说数字还是不足以直观感受到,昭陵到底有多大,依旧要请出计量单位故宫——故宫的面积是72公顷。
也就是‘区区’两百七十多个故宫罢了。
这也是因为唐代陵墓,自太宗皇帝起多是因山为陵的缘故。且昭陵附近,还有将近二百处陪葬墓的缘故,让昭陵占地十分广阔。
且帝陵之间,哪怕是亲生父子的帝陵,相隔也并不近。
并不会像家族墓地一样,都葬在一片里。
姜握此番回到长安,只来得及随师父去拜祭了昭陵,而还未及祭乾陵,并不是因为不想去——若是乾陵就在昭陵旁边,她自然也会去祭先帝。
问题就在于,昭陵乾陵离得并不近:昭陵位于九嵕山主峰,而乾陵则在乾县梁山之上,相距足有几十里地。
是哪怕现代人们能够自驾驱车,都要考虑一下,要不要把两陵放在同一天来拜的距离。
因而今日,姜握随陛下从长安出发,是直去乾陵。
*
姜握的目光从梁山乾陵上挪开,向后看去。
在帝王马车之后,还有一辆三公规制的马车——那是姜握的马车,她原本该坐自家的马车随行。只是皇帝不能放心,把她拘到帝驾上来了。
不过她的马车也并非空置,崔朝亦随行来祭乾陵。
若是旁的去处,圣皇帝不提,崔朝也不会主动请命跟随圣驾,但此行是祭拜先帝的乾陵,自然又不同了。
他以太常寺正卿的官职,正式给圣皇帝打了报告。
得以一并随行。
而望乾陵,想到乾陵与昭陵之间的距离……
姜握不由又忆起之前先帝刚驾崩的那段时日,崔朝伤痛之余,还十分担忧翻找了许多幽冥之事的古籍。
生怕人去后,魂魄会被困住,无法离开自己的陵墓范围。
若真如此,那先帝的父母兄长,都在遥远的昭陵,他自己一个人被困在孤零零的乾陵,岂非太过可怜?
姜握彼时安慰他,魂魄应当不受羁绊,不会被陵寝所隔断,故人自可相会。
后来……
姜握想起崔朝有日向她问起:托梦之事可准?
因他有一夜梦到先帝,如从前般与他对弈闲谈,言道已然与父母兄长相会。
崔朝不知这是真的魂魄相托,还是他自己总是思虑担忧此事,所以日有所思夜有所梦。
姜握倒是也梦到过一次先帝,但她醒来后没怎么记清梦中之事,只恍惚记得是一次不太愉快的梦,两个人似乎差点吵起来似的。
按说,她对先帝那一向是‘恭敬有加’,怎么会吵起来。
因此托梦之事,哪怕姜握已经亲身走过一次死亡,但因为走的是‘特殊程序’,她也并不确定真伪。
但这不妨碍她安慰当时黯然伤的崔朝:先帝托梦(她在心中默默加了一句‘给你托的梦’),必是准的。
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马车在乾陵的陵园外停了下来。