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第一千二百三十五章 “尼罗河的水变成血”(2 / 2)

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古东方也有同样的情况,商朝末期遭遇过大旱,并且在黄河拐弯口发生了大地震,渭水洛水伊水都全部断流,被认为是不详的征兆,于是接下来发生的重大事件,就是武王伐纣。

周代商,天下进入分封制时代,先进的社会制度开始代替落后的社会制度,顺应了时代的更替,表现在东方大地上的形式,就是王朝更迭。

这就像是一次大重启,然后再度循环往复,等待下一个气候剧烈波动的时期到来,再来一次重启....

东方之王的语气开始带着失望。

芬尼斯自己也是很失望的。

在过去,无数的祭司与那些军阀,都在吹嘘古老王朝时期的强大,但这一切的强大,都取决于尼罗河,事实上,这条大河才是使那片土地丰饶而没有战争的源头,一旦尼罗河不再泛滥,处于平静的时期,那么人们就会挨饿,乃至于爆发严重的社会动荡。

“真是妙啊,在我们的土地上,也有巨大的河流,一共是三条,而最北方那条大河脾气暴躁,它一旦泛滥,自西向东,万物都要被淹没在洪水当中,谷物不能生长,人民皆成鱼虾。”

“我们费劲了千辛万苦,把大河的水疏通,治理了它,让它以后数百年都不会再发生动荡,而在你们的土地上,如果河流不泛滥,你们反而没有东西吃,这真是令人惊异啊!”

妘载的话,充满着感慨与惊叹,是真心实意,而不是带着嘲笑。

天地是的,东方和西方的气候不同,环境不同,甚至会影响到社会的走向,在东方头疼的洪水,在埃及居然是天赐的丰饶。

其实世上许多的河流一旦泛滥,都会引起洪灾,唯独尼罗河的泛滥不会成为灾祸,反而有利于灌溉。

因此,埃及农民的劳作真可谓太轻松了,他们甚至不必犁地和锄地,只需等待河水灌满田间,水退后就可以播种了....有些时候,他们把猪赶下田地,这些肥胖的家伙在地里乱窜,种子被结实的踩到泥土里,埃及人等待收获即可。

所以后来古希腊的学者希罗多德,才会不无感叹的说,这条河是天赐给埃及的至宝。

在东方,前赴后继,自三皇开天地,五帝到如今,多少人死在黄河的洪水之下,又有多少的首领为了治理洪水而呕心沥血.....

上古文明想要快速进行发展,拥有一个优秀的出生点,实在是太重要了。

大河周围有众多资源,有利于初始文明的快速发展,但也会带来相应的洪灾风险,可即使这样,大河也是出生点中的第一梯队。

如果出生点不好,周围一片贫瘠,那真是巧妇难为无米之炊。

如今的东方大地,迎来了上古时期,一个文明所能抵达的极盛时代,即使没有妘载的推动,在原定的历史路线中,尧舜交替,砖瓦出现,手工业繁荣,后稷种植百谷,番禺改进舟船,大禹治水合万邦于涂山,夏朝成立,天下归一,群山既通,四海会同,九河疏导,人民安居乐业,也是一个古之盛世!

而另外两片人类文明的摇篮,在这个时期,却分别陷入了大动荡与大深渊之中,苏美尔还好一些,它的动荡是持续的,现在的黑暗时代,是万邦分裂,属于外敌入侵的战争,所造成的仅仅是灵信仰的更迭与政权的交替,而并非天灾。

而埃及地区,那是真正的深渊时期。

以东方人的话来讲,此时“易子而食、析骸而炊”!粮食柴草断绝的时候,百姓交换孩子当食物吃,剖了尸骸当柴烧了来做饭。

这就是古埃及极为凶残的“第一中间期”!

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