魔术师这个词本来没有什么特别之处，绮礼本身也是和父亲一样同属圣职者，不过他们父子俩的职责与一般人认识里的“父”有着很大区别。绮礼所属的“圣堂教会”，是专门负责将教义之外的迹或秘打上异端的烙印并将之驱逐埋葬的机构，换句话说，他们有义务打击像魔术这样的渎行为。
魔术师们集结起来，组成一个防卫性的组织“魔术协会”与圣堂教会对抗。目前，两者之间通过交换协议，暂时保持了和平。但是即使如此，圣堂教会的父与魔术师共聚一室进行研讨这种事，也显得太不可思议了。
据父亲璃正所说，远坂家身为魔术世家的同时，也从很久以前就与教会渊源匪浅。
他右手手背上浮现的三段纹章状痕迹，是绮礼昨天晚上发现的。与父亲交谈后的第二天一早，璃正就早早地带儿子来到了都灵，并把年轻的魔术师介绍给他认识。
稍事寒暄后，时臣为绮礼解说的，就是前面那段关于“圣杯战争”的秘闻。而绮礼手上浮现的“圣痕”所代表的含义……确切而言，就是在三年后圣杯第四次降临的时候，绮礼也有权利去追求这的万能满愿机。
对于战斗，绮礼并没有什么抵触心理。
在圣堂教会里，他所负责的，就是在现场将异端直接排除，换句话说就是历经百战的战斗人员，与魔术师的殊死搏斗可以说是他的本职。问题真正所在，其实是这个定义为魔术师内部相互厮杀的圣杯战争，为何偏偏选中了绮礼这个魔术师的死敌，一名圣职者，让他作为一个“魔术师”参加。
至少现在，绮礼对于魔术的了解，只是停留在敌人的立场上，也就是针对魔术采取的对抗手段，而不是去施展。
“圣杯战争，实际上就是驾驭召唤来的‘Servnt’去作战的战斗，为了获胜至少需要具备作为一个召唤师的基本魔术素养。本来圣杯所挑选的七名Servnt的主人，理应都是魔术师。像你这样与魔术无缘的人被选上的例子，从早期到目前来看也是前所未有的例外。”
“圣杯的人选，有顺序吗？”（）
面对还无法接受的绮礼，时臣点了点头，耐心的解释道。
“刚才说到的创始三大家族——现在改名为间桐的玛里一族、爱因兹贝伦以及远坂家有关系的魔术师，将优先得到令咒。也就是……”
时臣举起右手，把手背上刻着的三条纹路展示出来。
“作为远坂这一代的家主，我将参加下一次战争。”
