“你再使把劲。马上就好。”男人已经到了关键时刻，屁股开始帮助女人一下一下的向上拱着。
随后，两个人几乎同时高潮了。
男人向上一把揽过了女人的上身。汗津津的，肉肉的乳房紧紧的贴在男人的胸脯上。依然坚挺的阴茎‘啵’的一声，撅出了女人血红的产道。男人伸手想把它放回去“不用了”女人拦住了他。
然后两个人都急促的喘息着，一动不动的静止了很长时间。
在此之前韩某露的高潮很多都是装出来的。“快点，快点”的叫几声后突然搂紧嫖客便可以了。如果这时能够控制自己的阴道，还可以憋尿一样的紧紧的收缩几下阴道括约肌。男人的感觉便和真的一样。可是这次不是装出来的。
不管男人还是女人，在受到刺激时；不管是什么刺激：恐怖，惊吓，兴奋时都更容易得到性高潮。
话说两头。何叔那天着实的又年轻了一回。
韩母虽然都当了外祖母了，但是她的生理年龄和实际年龄都并不大，大的只是心理年龄。当和男人一起宽衣解带后，原来倍受压抑的激情突然迸发出来了。（）
当两个年过不惑的人赤条条的，面对面的站在一起的时候，韩母突然倒向何叔。把头埋在何叔的怀里，环住他的腰半天不动。她把鼻子和嘴唇紧紧的贴在男人的肌肤上，尽量的享受着男人的滋味。长久以来隐藏在心底的，渴望男人的要求得到了极大的释放。由于老公没有能力，自己又不愿意破坏这段婚姻，她一直强迫自己克制自己身体的需求。这是虚伪的传统道德观念造成的恶果。
对于韩母来说，今天算是个机会。因为由于封建礼教的及人类婚姻制的束缚，对于韩母这类妇女来说，即便是出轨，偷情也比卖身好。更容易得到旁人的理解。
‘笑贫不笑娼。’这句古话的实质便是用非常委婉的语气在为妇女的出轨开脱。而偷情、一夜请、偷人、乱搞、搞破鞋等类似的情节因为包括了心灵出轨的成分，更难被男性们所接受。
‘亲我。’韩母内心呼唤着。当然她不能把这句话说出来，40多岁的人了，还说这种话会令人笑话。
何叔想的却是另外一回事。看着女人那双充满了渴望的眼睛，何叔在想，‘这个女人是真情的透露。闹得现在不像是在卖淫，反倒象是女人招鸭了。将来让她当个姘头会不会被缠住？’一个普通的念头竟然转了三折。
“多长时间没有被人干了？”何叔挑逗女人说。
“其实我早就不想干这种事情了（这话听着十分虚伪）。岁数大了，没兴趣。正好我家老头也不行了。”韩母还在嘴硬。她不愿意将真实的内心世界向一个外人表露。（当然她也不可能向亲人表露。如果她有个小姐妹或者闺蜜，还有地方发泄一下。否则女人的性需求只能压在自己的心底。中国妇女一直在这种沉重的封建观念的压抑下挣扎着。）“你这奶子好啊！”何叔转移了话题。他是来嫖妓，寻求刺激的，来发泄的；不是为人排忧解难来的。
“好吗？”韩母听到夸奖很高兴。女人，谁不想多听几句好听的？何况她知道何叔不是凭空恭维，自己确实有这么一对好乳房。“我女儿随我。”她说。既不显山露水的浮夸，还捎带着为自己的女儿做了广告。
